Национальный парк "Саркел-Белая Вежа".

[Анатолий]

От экологии Донского края до экологии Вселенной
Хажилов В.А.
(1997)
К читателям:
Цель, которую ставит перед собой автор данным обращением заключается в том, чтобы пробудить у читателей интерес к своему краю, к проблемам экологического образования и воспитания, к вопросам практической экологии.
Этим кратким повествованием пытаемся рассказать только об отдельных сторонах эколого-краеведческой работы, проведенной на территории Цимлянского района Ростовской области. Данная публикация нисколько не претендует на полный охват вопросов экологического образования и воспитания.
Автор выносит на суд читателей идею о возможности создания НАЦИОНАЛЬНОГО ПАРКА «САРКЕЛ – БЕЛАЯ ВЕЖА», включающего в себя нижеследующие эколого-краеведческие объекты:
1. Станица Хорошевская,
2. Саркел,
3. Балка Большой буерак (насосная СПОН-Роса 232),
4. Правобережное Цимлянское городище,
5. Посёлок Саркел,
6. Хутор Крутой,
7. Цимлянский винзавод,
8. Турбаза «Чайка»,
9. Город Цимлянск.
«От экологии Донского края до экологии Вселенной» - первый опыт подобного издания.
Поэтому мы просим прислать свои критические замечания, статьи, воспоминания, случаи из жизни, относящиеся к эколого-краеведческой информации в наш адрес.
Автор и издательство обязуются ознакомиться с этими материалами и с благодарностью использовать их в своей дальнейшей работе.
Как автор, я выражаю сердечную благодарность за критические посылы в адрес обращения и представленную возможность ознакомиться с предложениями и замечаниями читателей
Я предлагаю объединить усилия всех граждан, заинтересованных в сохранении эколого-краеведческих объектов в окрестностях города Волгодонска и Цимлянска, и вынести на суд читателей через газеты идею возможности создания национального парка «Саркел-Белая Вежа».
В данной заметке очень кратко описана история поиска палеонтологических находок и археологических раскопок на территории Цимлянского района.
Радует энтузиазм археолога Семёнова Александра Ильича (ныне покойный, прим. ред.), сотрудника Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия (Санкт-Петербургский филиал), который с 1972 года проявлял эколого-краеведческий интерес к историческим объектам археологии на территории Цимлянского района. Накопленный археологический материал можно и, вероятно, нужно использовать в экологическом образовании и воспитании жителей Донского края.
У Семёнова А.И. была мысль выпустить серию книг об археологии окрестностей Волгодонска и Цимлянска. В осуществлении этой идеи посильную помощь ему оказывал житель города Цимлянска Пантелей Тарасович Латышев. В 1997 году, вышла в свет книга «Экологические проблемы города Цимлянска» (В.В.Приваленко, В.И.Косиков, Е.Н.Паршин). В настоящее время даже беглый анализ окружающей среды убедительно свидетельствует о её критическом состоянии. К сожалению, в сознании нашего общества, озабоченного проблемами элементарного выживания, экологические проблемы ушли из разряда приоритетных и занимают едва ли не последнее место.
Я выражаю уверенность в том, что обязательно изменится отношение населения к окружающей нас природе, и природные богатства Донского края будут сохранены для будущих поколений.
Очищение тела, души и духа начинается с покаяния о содеянном. Образ Иисуса Христа, распявшего себя в грехах человеческих, указывает нам путь к Истине. Истина – это Любовь, все остальное – следствие Любви: взаимной или безответной. Всё бесконечно большое состоит из бесконечно малого. Бесконечно малое управляет бесконечно большим. То и другое – невидимо и недоказуемо. Мысль человеческая всегда стремится в глубины Вселенной и через покаяние о содеянном обретает взаимную Любовь в бесконечно большом и бесконечно малом.
Если мы спросим себя: «Где начинается Дон?» - а это, вероятно, интересно для каждого жителя Донского края, - то ответ на этот вопрос помогает нам найти Иван Новосельцев в своей статье «Где начинается Дон?»:

«Праздный вопрос, скажет иной читатель. По учебнику географии известно: Дон вытекает из Иван-озера, что в Тульской области. Так-то оно так, да в Большой Советской Энциклопедии сказано несколько иначе: Дон берет начало у г.Новомосковска. Спору нет. Озеро соседствует с городом, но… Взгляните на нынешнюю географическую карту Тульской области. Название Иван-озеро носит населенный пункт, а самого-то озера нет. Откуда же течет Дон?
Между тем, любой школьник города Новомосковска не без гордости ответит:
- Дон начинается в нашем парке.
…Вековые поиски истины породили немало легенд.
Вот одна из них.
Жил на свете старец Иван и было у него два сына: Дон и Шат. Своенравный Шат, обманув ослабевшего отца, пустился странствовать на север. Сильный и горячий, он рвался напролом и…угодил в объятия мутной Упы. А тихий и покорный Дон, спросив дозволения батюшки, двинулся на юг и так шаг за шагом проторил дорогу к Азовскому морю. Такова легенда. А действительность?
Ещё Пётр I задумал проложить магистраль от Каспийского моря к Черному через Волгу, Оку, Упу, Шат, Иван-озеро, Дон. Чтобы поднять уровень воды у истоков последнего, были выстроены гидротехнические сооружения – Епифинские шлюзы. К сожалению, они не оправдали надежд, строились с грехом пополам. Канал обмелел и затея провалилась. Казнь английского инженера-строителя Б.Перри не могла, конечно, компенсировать напрасно затраченных средств и народного труда.
В годы первых пятилеток вблизи Иван-озера у Бобрик-горы возник химический комбинат, а вместе с ним – город. Для комбината соорудили огромное Шатское водохранилище. Оно-то и поглотило Иван-озеро. Мощная дамба железнодорожной насыпи намертво отрезало Дон от его прежнего истока. Отрезала – а река-то течёт. Стало быть, истокам следует считать безымянный ручеек, бывший когда-то притоком Дона.
Местный горсовет принял недавно решение: обозначить исток нашего батюшки Дона. В памятный комплекс включили изображения, символизирующие величие русской реки, мраморное кольцо, вбирающее родниковую воду, каскад водоемов. Часть работ уже выполнена».

Я часто спрашиваю себя: где начинается истина? И долгий мучительный поиск истины в течение всей своей сознательной жизни приводит к удивительно простому ответу: истина начинается в любви друг к другу и бесконечности Вселенной.

Хажилов В.А.


ОБ АВТОРЕ
Хажилов Виктор Александрович родился 3 января 1939 года в селе Дивное Ставропольского края. С 1957 по 1960 год учился в Миасском геолого-разведочном техникуме. С 1960 по 1963 год служил в рядах Советской Армии. В 1964 году поступил в Ростовский государственный университет. После его окончания, с 1969 года и по 1997 год проживал в городе Волгодонске. Работал экологом-краеведом в Волгодонском внешкольном комплексе. Объектом его эколого-краеведческих исследований был выбран Цимлянский район Ростовской области. Со школьниками Волгодонска и Цимлянска ходил в походы, участвовал в областных эколого-краеведческих и археологических экспедициях под руководством археолога А.И.Семёнова – выпускника Ленинградского госуниверситета.

Примечание Редактора:

Вклад в развитии интереса к красотам родного края, к проблемам экологического образования и воспитания молодежи Хажилова В.А. значителен.
Участвуя вместе со школьниками в эколого-краеведческих экспедициях в 1991 году, они сделали открытие – нашли и исследовали выход фундамента древнего городища в обнаженных породах берега Цимлянского моря, в последствии классифицируемыми как «Саркел-3» (археологи Семенов А.И., Ларенок П.А.), а, по мнению археолога Флёрова В.С. (РАН) «Камышинское городище», по названию прилежащей балки. Эта крепость до сих пор комплексно не исследована учеными, какие открытия нас ждут впереди? А это – наше национальное богатство. Первый и главный артефакт этого городища – камень с древним рисунком-тамгой хранится в Цимлянском краеведческом музее. Это открытие знаковое, деятельность Хажилова В.А. на Донской земле уйдет в память нашего сознания.

Как сказано в Библии: «Пути Господни – неисповедимы», так и путеводная звезда нашего бытия – Судьба, в дороге духовных странствий преподносит нам испытания. Жизнь коротка. Что сделано? Как прожита? Нашли ли мы путь к храму? Вот на такие вопросы и пытается ответить наш земляк, Хажилов Виктор Александрович. Начатое им дело в «лихие 90-е» не заглохло, подросшая плеяда преемников и последователей продолжает путь к познанию Истины.

[Анатолий]

Камень со средневековым рисунком имеет свою интересную историю. В 1997 году, Хажилов В.А. и Семенов А.И., хотели его сохранить на месте. Пока искали "два мешка цемента" - камень "уперли ухари"!!! Эх, Рассея... ("жулик на жулике сидит и жуликом погоняет" - народная мудрость).
Правда, через год, кажется, "камень всплыл" в Цимлянском краеведческом музее - и на том спасибо. Сохранили для потомков "первый камень из крепости "Саркел-3". Сейчас это место уже обвалилось.
"Что имеем - не храним, а потерявши - не плачем"! (опять - народная мудрость).

[Анатолий]

17 ноября 2009 года в город Волгодонск приехали студенты из Германии, сейчас учаться по "обмену студентов" в Питере и в Москве.
Это наши земляки: Хажиловы Вера и Максим, Пия и переводчик с немецкого языка Ярошенко Елена Валентиновна.

[admin]

Эх, сколько буржуев-то понаехало. Передаю им от себя гутен таги и гутен моргены
На места боевой славы поездка будет?

[Анатолий]

Второй день посещения "студентами" из Германии города Волгодонска. Посетили Художественную галерею, Волгодонской филиал ЮФУ.
Затронули и тему "посещения места боев". Негоже продолжать "воевать" с останками солдат, пусть даже и "бывших врагов". Обсуждали тему "примирения" воплощенную в Воинском Мемориале. Это - тема недалекого будущего. Есть наработки, предложения.

[vitaly_cn]

Я что то пропустил. А куда на места боев их должны вывести?

[admin]

Да это наверное про планирующийся мемориал, где 2 танка.

Я что то пропустил.

Хоть Анатолий и не говорит что и когда будет, но радует, что хотя бы говорит что и когда кто пропустил

[vitaly_cn]

А понял теперь. А то думаю где у нас были места боев такие куда можно людей повезти показать?

[Анатолий]

Места боев очень хорошо изучил и знает Хажилов В.А. в Цимлянском районе, но, что б не вызывать "нездоровый интерес" не раскрывает их.
А как показала моя практика - кроме как "поковыряться в костях, выдернуть зубы, кресты, жетоны, штыки, стволы, часы" - НИ ОДНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЗАХОРОНЕНИЯ НЕ ПОЯВИЛОСЬ на местах боев!!! Такой интерес смахивает на простое мародерство.
Вот это и есть истинное лицо местных "чёрных копателей" - при всем их "благородстве". Они, наверное, и в церковь ходят, свечки ставят.
Может подскажете хоть одного "благородного черного копателя"? Для интереса?
Даже наш поисковый отряд расшифровал посмертный медальон погибшего воина в районе хутора Нижне-Жиров - каков результат? Планировали "перезахоронить" к "9 мая 2009 года". Чем закончилось? А в ответ - тишина.
Значит ещё не время "раскрывать тайны", или будем ждать, когда появяться более сознательные любители военной истории.

[Анатолий]

Да это наверное про планирующийся мемориал, где 2 танка.

Я что то пропустил.

Хоть Анатолий и не говорит что и когда будет, но радует, что хотя бы говорит что и когда кто пропустил

"Планирующийся Мемориал" - пока перспектива. К этой теме "созрело", примерно, 80% опрошенных. Но, удивительно, понимание "примирения" высказывают все больше и больше людей. Или будем жить Днём примирения в роли "врагов" выставив поляков. А как они "разрешат" проложить по своей стране "газовую трубу", что будем делать? Праздник "переносить"? Или других "врагов" искать? Вопрос недалекого будущего. Даже не успеем учебник Истории для младших классов написать!

[Анатолий]

Третий день посещения наших земляков из Германии Волгодонска, а теперь уже и Цимлянска. Наконец, добрались до знакового камня из крепости "Саркел-3" (Камышевское городище), находящегося на хранении в Цимлянском краеведческом музее. Очень строгий Главный хранитель Музея добрдушно нам позволила сделать "знаковый снимок" - повторить "событие" 1997 года. Правда, участники съёмок уже стали больше, с трудом "влазили в кадр", да и кепка уже стала меньше. Но суть "кадра" осталась прежней - не каждому дано увековечить себя у истоков открытия, археологические исследования которого еще впереди. А наши "герои" будут нести груз моральной ответственности до конца своих дней. Так держать! Каждый в душе должен быть Генрихом Шлиманом, открывшим для себя свою "Трою"!

[Анатолий]

А.И.Семенов
Санкт Петербургский филиал РНИИ культурного и природного наследия Министерства культуры РФ

Третий Саркел?
(К истории изучения Прицимлянского комплекса памятников хазарского времени)

Поселения: среда, культура, социум. Материалы тематической научной конференции.

Санкт-Петербург, 6-9 октября 1998 г. Издательство Санкт-Петербургского университета.
Спб., 1998, [122] – конец страницы.
Со времени путешествия И.П.Фалька, записавшего в 1769 г. от атамана дубовских казаков сведения о двух городищах в окрестностях ст. Цимлянской (Falk, 1785), главное внимание исследователей средневековых памятников этого региона [122] неизменно уделялось именно этим двум объектам – остаткам белокаменной крепости из меловых блоков на высоком донском берегу (Правобережное Цимлянское) и затопленному в 1951 г. водохранилищем городу внутри стен из обожженного кирпича, с давних пор и с разной степенью аргументированности отождествляемому с хазарским Саркелом – славянской Белой Вежей (Левобережное Цимлянское городище).
Основными вехами в изучении Прицимлянского комплекса можно считать для XIX в. экскурсию В.Д.Сухорукова начала столетия, деятельность новочеркасских краеведов Х.И.Попова и В.В.Часовникова, рекогносцировочные исследования В.И.Сизова и Н.И.Веселовского 80-х гг. В XX в. были проведены небывалые по охвату разведки А.А.Миллера и новостроечные раскопки под руководством М.И.Артамонова. А.А.Миллер впервые вписал поселения Прицимлянья (городища у Цимлянской, Потайновское, Среднее, Карнауховское) в широкий контекст средневековых памятников Дона – Кобяково, Семикаракоры, Константиновка (неопубликованная рукопись предисловия к «Средневековым поселениям» М.И.Артамонова).
Комплексные работы Волго-Донской экспедиции М.И.Артамонова, включавшие и обследование отрядом И.И.Ляпушкина памятников зоны затопления, существенно повысили изученность региона в целом и впервые обеспечили массовым материалом известные с прошлого века опыты соотнесения поселений Прицимлянья с окрестными курганами. Удивительным образом раскопки Волго-Донской экспедиции не только не выявили погребений раннехазарского времени, подобных расположенным неподалеку курганам у ст. Романовской (1884 г.) или подкурганному захоронению у сл. Карповка (Жирноклеев) из раскопок А.А.Миллер (Миллер, 1941, 1961), но и не обратили внимание археологов на эти исключительные для поисков раннехазарской культуры захоронения. Только последние десятилетия дали в Прицимлянье яркие серии таких погребений, сопровождаемых золотыми византийскими монетами VII-VIII вв. и произведениями византийской торевтики, включая продукцию константинопольских мастеров (Семенов, 1982; Парусимов, 1996; Naumenko, Bezuglov, 1996).

Хазароведов традиционно привлекали и необычная близость двух Цимлянских крепостей и несоответствие облика Левобережного [123] городища описанию Константина Багрянородного – цвет кирпичных стен мало отвечал Саркелу («Белой гостинице») в толковании византийца. Известное предположение о возможном перенесении этого имени с более ранней и действительно белостенной Правобережной крепости на более позднюю, воздвигнутую при содействии экспедиции Петроны Каматира Левобережную, может быть дополнено гипотезой об участии греков в строительстве других крепостей «вдоль Дона как вверх, так и вниз по течению» (Vernadsky, 1943, 1959; Вернадский, 1996), долгое время остававшейся в отечественной науке незамеченной, но в настоящее время будто бы подтвержденной уже и археологически, по крайней мере на материалах городищ, расположенных выше по реке (Афанасьев, 1987, 1993; ср. Виджиев, 1983, 1993; ср. Obolenski, 1974). Открытие на правом берегу Цимлянского водохранилища следов неизвестной прежде белокаменной монументальной постройки, располагающейся приблизительно между Правобережным и Левобережным городищами, заметно усложняет проблему происхождения имени Саркел.

В августе 1997 г. в обрезе берега водохранилища прослежены два выхода падающих с высокого обрыва конструкций из хорошо обработанных и подогнанных белых меловых блоков, лежащих на подчищенных материковых основаниях. Нижний (по течению) образован кладкой как минимум из пяти блоков, верхний – не менее чем из шести. Размеры блоков около 120*30*40 см. На торце одного из блоков нижнего участка нанесен поврежденный тамгообразный знак хазарского времени.

Общая протяженность культурного слоя в обрезе берега превышает 200 м. Местные жители сообщили о неоднократных находках человеческих костей, включая черепа, в непосредственной близости от строительных остатков. Топографически место находки вполне сопоставимо с Правобережным Цимлянским городищем (мысовая площадка между двумя сходящимися балками).

Главными вопросами по результатам более чем поспешного обследования являются:

1.-уточнеие характеристики объекта, расположенного так близко от известных прежде городищ;

2.-объяснение причин его столь долгой безвестности (уничтожен до 1744 г.? – дата разрушения Правобережного);

3.-проведение неотложных аварийно-спасательных работ, поиски материального обеспечения которых с августа 1997 г. остаются безуспешными.

[admin]

Это же не целый камень, а только часть его. Можно предположить, что все выглядело так:

orn1.GIF (1.49 КБ) Просмотров: 20430

А может так:

orn2.GIF (1.75 КБ) Просмотров: 20430

Или вообще, представьте себе такую мозаику:

orn3.GIF (6.98 КБ) Просмотров: 20430

[Анатолий]

Возможно.
1. Есть такой в околонаучных кругах "профессор Чудинов" (см. Интернет). Он, в отличии от Флёровой В.Е., взял и расшифровал хазарские рисунки. Есть даже такая расшифровка: "сегодня пили вино, вино прекрасное".
2. Я Чудинову посылал этот рисунок на расшифровку - ответа не получил!!!
3. Специалист по хазарским рисункам (жена археолога Флёрова В.С. - раскопки "правобережное Цимлянское городище" (ПЦГ), это:
ФЛЁРОВА (Нахапетян) Валентина Евгеньевна, выпускница МГУ, к.и.н, старший научный сотрудник Института археологии РАН, в котором работает с 1973 года.
Научные интересы связаны с археологией Хазарского каганата. Участвовала в раскопках известных Дмитриевского и Маяцкого археологического комплексов. Была одним из руководителей раскопок аланского могильника Клин-Яр III на Северном Кавказе (1983-1986 гг.) и известной Правобережной Цимлянской крепости на Нижнем Дону (1987-1988, 1990 гг.).
ФЛЁРОВА В.Е. смогла обработать и систематизировать хазарские рисунки по группам, но не представила ни одной расшифровки надписи.
Значит, всё это ещё предстоить сделать молодёжи.

См. литературу:
1. В.Е. Флёрова "Резная кость Юго-Востока Европы IX-XII века", С-Петербург, 2001, 256 с.;
2. В.Е. Флёрова "Граффити Хазарии", Москва, 1997, 176 с.

[Анатолий]

ГРАФФИТИ ХАЗАРИИ.
ФЛЁРОВА (Нахапетян) Валентина Евгеньевна, выпускница МГУ, к.и.н., старший научный сотрудник Института археологии РАН, в котором работает с 1973 года.
Научные интересы связаны с археологией Хазарского каганата.
Участвовала в раскопках известных Дмитриевского и Маяцкого археологических комплексов.
Была одним из руководителей раскопок аланского могильника Клин-Яр III на Северном Кавказе (1983-1986 гг.) и известной Правобережной Цимлянской крепости на Нижнем Дону (1987-1988, 1990 гг.).

[Анатолий]

Для любителей "пофантазировать": на кирпичах Хазарского государства можно найти:
"красноармейскую звезду",
"звезду Давида",
"свастику" и т.д.
Кому-то хватить "ума" - "пришить большую политику" жителям Хазарского государства?
Может, лучше, рассмотреть вопрос "толерантности", присущий Хазарскому каганату?

[Анатолий]

Кирпичная крепость Саркел-Белая Вежа.
Ситуационный план городища и курганного могильника.
Аэрофотосъёмка плана раскопок крепости Саркел в 1949-1951 гг.
На снимке виден противотанковый ров, выкопанный в 1941 году, который "уперся" в "фундамент крепости Саркел"!!!
Есть свидетели, подтверждающие гипотезу, что в 1942 году (во время оккупации) производились раскопки!
Женщины-заключенные (180 чел.) на раскопках крепости Саркел в 1949-1951 гг.
Раскопана крепость Саркел в 1949-1951 гг. на "треть"! Почему?
Может ответ надо искать в 1942 году?
"Казачий Стан", "особая комиссия", "готский след" - информация для знатоков к размышлению.
Это Вам не в носу ковыряться!

[admin]

За тысячу лет настенная живопись не сильно изменилась.

[Анатолий]

Ты - трижды прав! Особенно это отражено в нашей культуре: хазары писали на кирпичах, а у нас "граффити" отражено на стенах общественных тулетов в виде: "запятых", "точек", "черточки" и т.д.
Так мы, ныне живущие - переняли культуру у своих предков и передадим потомкам!
Смотри: "общественные туалеты" от Калининграда до Владивостока.
Фигурантам этого фоторепортажа вдруг "приспичило по нужде" (малой или большой) в г.Цимлянске. Вышли из маршрутного такси. Немецкие студенты пошли в общественный туалет на вокзале. Они не знали, что общественные туалеты в России, а в частности в г.Цимлянске - это "ноу-хау" из "российских нано-технологий" - "новое психотропное оружие"!!! Убивает наповал любого иностранца, да так, что они сюда к нам - ещё "сто лет не появяться"!!!
Наши гости, "бедолаги-студенты из Германии", увидев всё это - как чухнули в кусты подальше от "рассейской культуры", а мы ничего, привыкшие.
Когда "гамно попрёт через конёк крыши общественного туалета" - тогда, туалет, чуть в сторону отодвинем. Ну, нет денег, у наших, Чинуш-чиновников для наведения элементарного порядка (бедные - как "церковные крысы"), а "рассеянин" - он же "азиат" (не "европеец"), до "ветру" и так сходит.

[Виктор]

Очень рад-что тему национальный парк"Саркел-Белая Вежа"-продолжает оживлять одержимый энтузиаст Донского края-ЧАЛЫХ АНАТОЛИЙ ЕГОРОВИЧ!
Хотелось бы поделиться с оппонентами соображениями: Есть ли среди них-кто-либо ОДЕРЖИМЫЙ, который не на словах - а на деле любит природу!?
Хотелось бы узнать конкретное Фамилие-имя-отчество!