Эмилия Аронова=Кинорежиссер, православный журналист

Модератор: Анатолий

Эмилия Аронова=Кинорежиссер, православный журналист

Сообщение Анатолий » 03 дек 2019, 12:20

00.
Русская_вера=ruvera.ru_01.png
Русская_вера=ruvera.ru_01.png (8.53 КБ) Просмотров: 35

Русская вера → Авторы
Эмилия Аронова
Кинорежиссер, православный журналист
https://ruvera.ru/author/emiliblg
Прихожанка храма Казанской иконы Пресвятой Богородицы в г. Казани.
Творческий, ищущий человек, всю жизнь молилась: «Господи, помоги мне найти дорогу к Тебе».
Родилась в г. Казани, род ведет от волжских булгар.
Имеет два высших образования: физик и кинорежиссер, закончила аспирантуру в СПБУГиК.
Автор документальных фильмов и телепередач различной тематики, в том числе духовно-исторической.
Есть дипломы, призы, церковные награды
(в том числе:
Диплом I степени за фильм «Сложите времена и звуки» в номинации «Нить традиций» Свердловского областного фестиваля «Зеркало века»;
«Серебряный Витязь»
(2 место)
на 11 международном кинофоруме «Золотой Витязь» за сценарий художественного фильма «Послушник»;
Диплом II степени и Знак Святой Татьяны за короткометражный художественный фильм «Притча» Санкт-Петербургского конкурса, посвященного 2000-летию христианства).
01.
Эмилия_Аронова=кинорежиссер,православный_журналист_00.jpg
Эмилия_Аронова=кинорежиссер,православный_журналист_00.jpg (14.72 КБ) Просмотров: 35

Эмилия Аронова

В 1991 году крестилась окроплением в РПЦ в г. Санкт-Петербурге.
В один период жизни оставила мир, хорошую работу и ушла в монастырь.
Разочаровавшись в РПЦ, через много лет духовных поисков крестилась в РПсЦ в три погружения в с. Пристань Свердловской области.
Там увлеклась знаменным распевом, пела на клиросе, писала статьи в уральскую старообрядческую газету «Община», на время оставив телевидение, работала физиком в Артинской геофизической обсерватории, учителем физики и математики в сельской школе.

В 2016 году вернулась в родную Казань.
Собирала материалы к сценарию о Великой Старой Болгарии
(на Тамани),
снимала передачи на местном ТВ, стремилась разобраться в сложных вопросах истории волжских булгар.

В последнее время изучает древнеболгарский язык и славянские рукописи.
Мечтает однажды окончательно «оставить суету» и заниматься реставрацией древних книг.
***************************
Публикации:
1. Тайна явленного Образа
2. Казанское детство
3. «Поморские ответы» об отношении к государственной власти
4. Первое знакомство со знаменным распевом
5. М.Т. Калашников: «Я создавал автомат для защиты своей Родины»
6. Великий и непобежденный сын России. О жизни и судьбе Александра Алехина
7. Великий и непобежденный сын России. О жизни и судьбе Александра Алехина. Продолжение
8. «Настоящий русский благотворитель». Роль Акинфия Демидова в сохранении старообрядческой культуры на Урале и в Сибири
9. Кафедральный собор Казанско-Вятской епархии РПсЦ обрел настоятеля. История одного старообрядческого рода
10. «Незабвенный день» для Казанского старообрядчества
11. Общие корни русских и татар
12. Древние рукописи и родословные «параллельной» России традиции
13. Об истоках российского духовного единства
14. «Солнце Правды». Глаголица как наследие древней культуры народов России
15. «Солнце Правды». Глаголица как наследие древней культуры народов России. Часть 2
16. Православный духовно-просветительский форум «Живое наследие древлеправославной культуры»
*******************
2013 — 2019 © Старообрядческий сайт «Русская вера»
*******************
Аватара пользователя
Анатолий
 
Сообщения: 3273
Зарегистрирован: 02 ноя 2009, 02:13
Откуда: Волгодонск город, Ростовской области, Россия.

Эмилия Аронова=Общие корни русских и татар

Сообщение Анатолий » 03 дек 2019, 12:38

25 декабря 2018
Общие корни русских и татар
Эмилия Аронова
00.
Эмилия_Аронова=кинорежиссер,православный_журналист_00.jpg
Эмилия_Аронова=кинорежиссер,православный_журналист_00.jpg (14.72 КБ) Просмотров: 34

Кинорежиссер, православный журналист
https://ruvera.ru/articles/russkie_i_tatary
От редакции:
Представляем первый материал, который открывает многие малоизвестные факты единства между русскими и татарами на самом глубоком уровне.
Автор планирует продолжать исследование.
Также напоминаем читателям, что мнение редакции сайта может не совпадать с мнением авторов.
***
Мы все живем на одной российской земле — татары, русские, другие народы. Несмотря на то, что некоторые стали мусульманами, а другие сохранили христианскую веру, — все мы «адәм баласы», «дети Адама», потомки Ноя из рода Афета. Благодаря древним традициям многие народы России хранят родословные — шежере от самого праотца Адама.
01.
Общие_корни_русских_и_татар_01.png
Общие_корни_русских_и_татар_01.png (355.01 КБ) Просмотров: 34


Современные армяне и татары, потомки волжских булгар, хранят легенды, что ведут свой род от сына Афета — Гомера. Многие современные люди ошибочно называют нашего предка Иафетом. Но правильно — именно Афет.
В Острожской Библии написано: «Сим, Хам и Афет». Малограмотные люди спутали союз с частицей имени и стали говорить иАфет.
Но в Библии это имя пишется без всякой приставки, посмотрите: «И распространит Бог Афета», «сынове Афетовы» и т. п.

02.
Общие_корни_русских_и_татар_02.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_02.jpg (10.15 КБ) Просмотров: 34

Родословная сыновей Ноя

03.
Общие_корни_русских_и_татар_03.png
Общие_корни_русских_и_татар_03.png (449.61 КБ) Просмотров: 34

Острожская Библия
Мелодический ряд, который сохранился в баитах тюркских племен и знаменных песнопениях старообрядцев, — один из самых древних на земле. Можно мысленно «отмотать назад» летопись веков и увидеть общие корни многих россиян.
Познание окружающего мира и истории невозможно без постижения Промысла Божьего, без искренней и глубокой веры. Мы стремимся осмыслить реальные факты истории, самые новые открытия и теории, чтобы быть образованными людьми, какими были дореволюционные начетчики-старообрядцы.
*«Малое знание уводит от Бога, а большое — приводит к нему»,
— говорил Френсис Бэкон.

**История российских болгар
Известно, что с Х века на месте современного Татарстана существовало государство Волжская Булгария.
Почему так назвали страну? Какие булгары населяли ее? Приходятся ли они «родственниками» Дунайским болгарам и знаменитым славянским просветителям Кириллу и Мефодию?
Сегодня, благодаря изысканиям татарских и болгарских ученых, появились подробные сведения о древней прародине волжских булгар — Великой Болгарии.
Историк Ш. Р. Мингазов:
*«Великая Болгария, как одно из крупнейших и могущественных государств Евразии в VII в., оказало огромное влияние на исторические судьбы многих народов и на этническую специфику обширного региона Центральной и Восточной Европы эпохи раннего средневековья. Несмотря на относительно короткий срок существования Великой Болгарии, в этом государственном объединении произошло закрепление и реализация одной из форм тюркской государственности, модель которой была позднее перенесена и использована частями болгарского народа при государственном строительстве в новых местах обретения родины. Достаточно сказать, что болгарское население участвовало в создании и государственном строительстве Дунайской Болгарии, Волжской Булгарии, Хазарского и Аварского каганатов и многих других государственных объединений, как, например, Лангобардского герцогства и первого известного истории славянского государственного образования — княжества Само».
Сведения о болгарах (булгарах) V-VIII вв. дошли до нас в целом ряде византийских, латинских, сирийских, арабских и древнеармянских письменных источников. О Великой Болгарии VII века и о правителе Кубрате мы узнаем из «Хронографии» Феофана Исповедника (ок. 760-818) и «Бревиария» Никифора Патриарха (ок. 758-829), которые многократно анализировались учеными.

04.
Общие_корни_русских_и_татар_04.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_04.jpg (66.32 КБ) Просмотров: 34

Печать Кубрат хана на перстне

Феофан сообщает:
«Во времена Константина Западного умер властитель упомянутой Болгарии и котрагов Кроват. Он оставил пять сыновей, завещав им ни в коем случае не отделяться друг от друга и жить вместе, так, чтобы они властвовали надо всем и не попадали в рабство к другому народу.
Но спустя недолгое время после его смерти разделились пять его сыновей и удалились друг от друга, каждый с подвластным ему народом. Первый же сын Кровата, по имени Батбаян, храня завет отца своего, оставался на земле предков доныне. А второй его брат, по имени Котраг, перейдя реку Танаис, поселился напротив первого брата. Четвертый же и пятый, переправившись через реку Истр, называемую также Дунай, один — оставался в подчинении вместе со своим войском у хагана аваров в Паннонии Аварской, а другой, достигнув Пентаполя, что у Равенны, попал под власть империи христиан. Наконец, третий из них, по имени Аспарух, переправившись через Днепр и Днестр и дойдя до Огла — реки севернее Дуная, поселился между первыми и последним…».


По легенде свое детство и юность Кубрат провел при царском дворе в Константинополе, где женился на византийской аристократке, получил образование и принял христианское крещение. С Византийским императором Ираклием его связывала тесная дружба. Заключив с ним союз, Кубрат получил от ромеев богатые дары и титул патриция. Будучи дальновидным политиком и дипломатом, умело использовал личные отношения и сложившуюся межгосударственную обстановку для укрепления своей державы.

05.
Общие_корни_русских_и_татар_05.png
Общие_корни_русских_и_татар_05.png (494.68 КБ) Просмотров: 34

Хан Кубрат с сыновьями.
Художник В. Горанов

Созданная им Великая Болгария в нынешнем измерении занимала огромную территорию — от Карпатских гор на западе до Закавказья и Прикаспия на востоке, от Приазовья и Крыма на юге до Урала на севере.

06.
Общие_корни_русских_и_татар_06.png
Общие_корни_русских_и_татар_06.png (449.97 КБ) Просмотров: 34

Карта Великой Българии
Таматарха
(Тамань)
была одним из главных городов Великой Болгарии. Из двух десятков культурных слоев археологических раскопок на Таманском городище почти треть принадлежит болгарской культуре.
Древние болгары активно торговали и разнообразно сотрудничали с великим соседом — Византией.
Христианская проповедь распространилась среди южных народов России еще с апостольских времен
.

По церковному преданию святой апостол Андрей Первозванный в 40 г. от Рождества Христова проповедовал христианство на Кавказе вместе с Симоном Канонитом, могила которого сохранилась недалеко от Нового Афона.
О пребывании апостола на Кавказе пишет и св. Дорофей (307-322), епископ Тирский, автор начала V в., Епифаний Кипрский, это же сказание имеется в более поздних трудах Праксейса, а также в грузинской хронике и в православных Четьих Минеях.
Грузинское «Житие» апостола Андрея сообщает о нем:
«Андрей с Симоном отправился в землю осетинцев и достиг города, Фостофором называемого».
Там он многих обратил в христианскую веру и оттуда направил свои стопы в Абхазию, а затем в Севасте (Сухуми).

07.
Общие_корни_русских_и_татар_07.png
Общие_корни_русских_и_татар_07.png (638.92 КБ) Просмотров: 34

Северный Зеленчукский храм
(Карачаево-Черкесская Республика, Россия)

Государственной религией Волжской Булгарии в 10 веке стал ислам. Но существование крящен и факты истории, которые они сохранили, обнаруживают, что часть булгарских племен с давних времен сохраняло христианскую веру.
Московский историк А. В. Журавский, специалист по истории христианства, считает, что кряшены — наследники народа, который был крещен гораздо раньше XVI века.
«Язык кряшенов очень чистый, в нем очень мало арабизмов, связанных с исламской культурой… кряшены всегда — от древности до наших дней — жили достаточно автономно от татар-мусульман».
Сами кряшены считают себя потомками древних булгар, еще в VI-IX веках исповедовавших христианство, а потом ушедших от насильственной исламизации, проводившейся в Золотой Орде. Указывая на свои древние христианские корни, они называют мученика XIII века Авраамия Болгарского, купца из Волжской Булгарии, умученного единоплеменниками-мусульманами в 1229 г. за отказ отречься от православия.

Протобулгары уже в первой половине VI-ого века имели постоянные поселения, некоторые из которых источники называют «городами». В заметках о миссии епископа Израеля
(682 год н.э.)
есть упоминание о «прекрасном городе Варачан» — где были улицы и площади, где работали «умелые плотники», сумевшие соорудить огромный крест и украсить его изображениями животных; золотых дел мастера умели изготавливать статуи из золота и серебра.
Миссия епископа Израеля показывает, что не позднее второй половины VII-ого века среди кавказских болгар активно проповедовалось христианство.

Археолог Зайналабид Батырмурзаев:
Четыре христианских храма стояли в Беленджере…
В Хазарии, во всех пятнадцати ее городищах, не найдено никаких следов ни иудейской, ни мусульманской религии. Церкви в Беленджере строили небольшими. И, судя по сохранившимся фундаментам, сверху — в плане — они напоминали крест. Фундаменты точно ориентированы с запада на восток. Любопытно, что храмы в Беленджере — пока самые древние оплоты христианства не только на Северном Кавказе, но и на всей территории нынешней России. Отсюда, видимо, проросла первая ветвь христианства в нашем Отечестве. А если так, то нужно говорить не о 1000-летии, а о 1600-летии Христовой религии на земле нашей.
На протяжении 30–70-х годов VII в. шла упорная борьба между хазарами и булгарами за гегемонию на Северном Кавказе и в южных степях… В результате болгары, очевидно, потерпели поражение и были рассеяны в ближайших окрестностях своей былой родины, слева и справа от территории бывшей Великой Болгарии, что мы доныне и видим.

На карте вместо Великой Болгарии появилась Хазария.

08.
Общие_корни_русских_и_татар_08.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_08.jpg (92.12 КБ) Просмотров: 34

Карта Хазарии
Болгарские племена вошли в среду других народов в виде организованных военных дружин.
В болгарском фильме «Хан Аспарух» очень наглядно показывается, как происходило «рассеяние» болгар.
Рассматривая историю правителя Кубрата, трудно не заметить, что небольшое племя, воинственное и благородное, положило начало государственности у других мирных, многочисленных племен.
Как некогда Кубрат объединил кавказские племена и стал правителем Великой Болгарии, так и его сын Аспарух объединил племена и стал первым царем у фракийцев и дунайских славян.
Ильтабар Альмуш объединил многие поволжские народы и тоже создал государство с тем же названием: Булгария, но Волжская.

09.
Общие_корни_русских_и_татар_09.png
Общие_корни_русских_и_татар_09.png (320.51 КБ) Просмотров: 34

Русский князь Святослав и основатель Дунайской Болгарии хан Аспарух
В 10 веке русский князь Святослав разбил хазар.
В это же время правитель Волжской Булгарии — ильтабар Альмуш, заключив союз с арабами, создал независимое булгарское государство на берегах Волги. Совместные действия русских и булгарских правителей привели к исчезновению с карты мира страны с названием «Хазария». Храбрый русский князь даже внешне был похож на легендарного правителя Великой Болгарии — и «хохолком» и «обмундированием».

На территории России сохранилось множество таинственных знаков, называемых «тамги».
Тамга́ — родовой фамильный знак.
Как правило, потомок определённого рода заимствовал тамгу своего предка и добавлял к ней дополнительный элемент либо видоизменял её.

10.
Аватара пользователя
Анатолий
 
Сообщения: 3273
Зарегистрирован: 02 ноя 2009, 02:13
Откуда: Волгодонск город, Ростовской области, Россия.

Эмилия Аронова=Общие корни русских и татар

Сообщение Анатолий » 03 дек 2019, 12:52

10.
Общие_корни_русских_и_татар_10.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_10.jpg (91.65 КБ) Просмотров: 34

Тамга древнего рода Дуло

Один из знаков — особенный, обозначающий тамгу древнего рода Дуло, к которому принадлежал царь КубратIYI.
*****************
Этот символ — ІYI издревле обозначал… божество, царскую власть.
*****************
Знак, связанный с культом верховного божества, у протоболгар имел широкое распространение.
Встречается на больших территориях, где обитали сарматские племена и протоболгары.
Встречается и на Кавказе — Хумаринском городище, на кирпичах из Еркургана, столицы кидаритов-эфталитов в оазисе Карши, до Бухары.
***********************
Саркел=ПЦГ=реконструкция=2006_01.jpg
Саркел=ПЦГ=реконструкция=2006_01.jpg (47.4 КБ) Просмотров: 13

Саркел=Хазарский_камень_из_ПЦГ=13.11.2010_01.JPG
Саркел=Хазарский_камень_из_ПЦГ=13.11.2010_01.JPG (128.63 КБ) Просмотров: 13

Саркел=Хазарский_камень_из_ПЦГ=13.11.2010_02.JPG
Саркел=Хазарский_камень_из_ПЦГ=13.11.2010_02.JPG (126.85 КБ) Просмотров: 13

***********************

11.
Общие_корни_русских_и_татар_11.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_11.jpg (30.81 КБ) Просмотров: 34

Тамга на перстне

12.
Общие_корни_русских_и_татар_12.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_12.jpg (129.25 КБ) Просмотров: 34

Тамга на камне
IYI и Y рисовали на разных граффити, выдалбливали на кирпичах, камнях, плитах, водопроводных трубах, керамических сосудах, перстнях, амулетах, шлемах.
Широкое распространение ясно показывает его сакральный смысл — предохраняющий, как религиозная молитва.
Для охраны дома и его обитателей от злых сил, от гнева богов и наказаний.

13.
Общие_корни_русских_и_татар_13.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_13.jpg (112.38 КБ) Просмотров: 34

В первых рунических надписях после христианизации знак Y писали как аналог креста.
В некоторых районах Болгарии
(обл. г. Смолена, г. Родопи)
знак IYI сохранился до 20 в., его ставили на ритуальных хлебах, приготовленных на разные религиозные праздники.
О связи болгарского символа с «мировым древом» говорит и другой косвенный факт.
В Германии в 11-12 вв. получило широкое распространение изображение так называемых вилкообразных крестов.
Классический крест на распятии Христа заменили на Y — образное древо.

14.
Общие_корни_русских_и_татар_14.png
Общие_корни_русских_и_татар_14.png (66.11 КБ) Просмотров: 34

Часто вилообразные кресты находят на древних русских христианских захоронениях ордынского периода.
Во многих уголках России при храмах и монастырях можно найти такие сохранившиеся камни.

15.
Общие_корни_русских_и_татар_15.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_15.jpg (192.07 КБ) Просмотров: 34


16.
Общие_корни_русских_и_татар_16.png
Общие_корни_русских_и_татар_16.png (683.4 КБ) Просмотров: 34

Знак рода Дуло Кубрата

17.
Общие_корни_русских_и_татар_17.png
Общие_корни_русских_и_татар_17.png (68.66 КБ) Просмотров: 34

Двузубец Святослава

18.
Общие_корни_русских_и_татар_18.png
Общие_корни_русских_и_татар_18.png (46.76 КБ) Просмотров: 34

Знаки Рюриковичей

Удивительный символ рода Дуло, освященный Распятием, а также орел, найденный в захоронении Аспаруха, являются косвенными свидетельствами существования у древних болгар пророческой традиции о пришествии Христа.

19.
Общие_корни_русских_и_татар_19.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_19.jpg (84.79 КБ) Просмотров: 34

Орел Аспаруха

20.
Общие_корни_русских_и_татар_20.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_20.jpg (203.32 КБ) Просмотров: 34

Орлец православного епископа
Можно предположить, что мессианские пророчества сохранялись не только у семитов, но и у северных потомков Ноя.

Об этом писал в «Очерках сравнительного религиоведения» известный историк Мирча Элиаде, когда собрал обширный материал о персонажах древних Вед: Индре, Варуне и т.п.

В колене Афета мы замечаем косвенные признаки славного рода «проповедников», которые стремились «дойти до последнего моря» и просветить все народы.

Может быть, библейские Мелхи-седек, Мелхи-ар, Гасп-ар, Балтас-ар — были представителями именно этого рода?
Пришедший с северных просторов, на флагах которого впервые в древней истории красовался орел, царь Кир мог пророчество о пришествии Мессии впитать с молоком матери, а не услышал в первый раз от Даниила.

Если видишь развитие мировой истории на протяжении многих тысячелетий, то замечаешь удивительную «логику развития событий». Библейские тексты согласуются с историей разных народов и подтверждаются археологическими находками.
Сегодня можно не только объективно изучать историю, но и познакомиться со многими ценными материалами. В интернете представлены древние болгарские и славянские рукописи из открытых архивов библиотек. Чтение этих уникальных текстов может напитать наши души возвышенными духовными образами древней словесности.
По мнению многих Святых, именно Словесность человека является чертой образа Божия!
«Не хлебом единым живет человек, но всяким Словом, исходящим из уст Господа».

Исконное
Церковно-Славянская Библия начинается со слов: «Искони бе слово».
Удивительно, но в современном татарском языке тоже есть похожее слово: иске. Оно в переводе на русский означает старый, ветхий, давно существующий, старинный, древний, давний, давно минувший, прошлый.
Современный перевод слова «искони»«в начале» немного разнится со смыслом татарского перевода.
Начало может быть когда угодно.
Хоть завтра: «В 17.00 начало концерта»,
— например.

А вот «исконное» — это то, что было давно, раньше того, что самое раннее.
Мы видим в этом «древнем» слове забытое «исконное» родство русских и татар. Сам вид слова Искони напоминает словообразование древне-болгарского языка, где ни — привычное окончание.
Начало болгарской литературы многие ученые относят к более раннему времени, еще до появления Солунских братьев, в памятниках болгарской книжности на других языках: на международном греческом языке или на языке Аспаруховых болгар
(как надписи в Мурфатларе).

Веселин Бешевлиев собрал десятки первоболгарских надписей, написанных на первоболгарском языке греческими буквами или на разговорном греческом языке того времени, и выразил мнение, что болгарская литература началась с таких памятников.
Знаки Мурфатлара
(Румыния)
напоминают многочисленные руны-тамги.
Многие из этих знаков похожи на буквы славянской азбуки.

21.
Общие_корни_русских_и_татар_21.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_21.jpg (191.28 КБ) Просмотров: 34

132 рунических знака связанных с протославянским и протоболгарским языком
22.
Общие_корни_русских_и_татар_22.jpg
Общие_корни_русских_и_татар_22.jpg (173.82 КБ) Просмотров: 34

Славянская азбука

Константин
(Кирилл)
Философ и Мефодий зафиксировали фонетическую систему старославянских языков посредством алфавитных знаков, расположив буквы в определенной последовательности, соответствующей греческому языку. Но само значение букв не соответствует знакам других алфавитов мира. Оно в высшей степени особенное, присущее только русскому мировоззрению: одухотворенное, богословское, надмирное.
Наименования букв славянской азбуки не являются случайными и обладают осмысленными значениями, в которых заключено священное высказывание.

Азъ б-оук веди глаголъ добро есте.
АЗ
(человек)
Б-ОУКи
(Божественные указы)
ВЕДАЕТ, ГЛАГОЛЯ ДОБРО, КОТОРОЕ ЕСТЬ ЖИЗНЬ
(СУЩЕСТВОВАНИЕ).
Зело, земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои…
Со(в)естимо живите в согласии
(много)
на земле.
Во истину
(иже истинно),
как люди мыслят — в том их покой.
Реки слово твёрдо в разуменье веры в Духа, Отца и Сына.
Цы, черве, шта Ъра юсъ яти!
дерзай, точи, червь, чтобы Сущего свет постичь!

В славянской азбуке заключен непостижимо возвышенный духовный смысл, священное высказывание, которое выражало божественные законы:
Б-оук-и, или буквы!
ББожественные, оук — указы, в — ведаю.
Вот что означает слово «буква».
Частица установленной словесной гармонии нашего мира!
Элемент Божественного порядка в языке!

Азбука была специально создана для перевода текстов Библии на языки славян.
На уровне мельчайших частиц-букв она организована в соответствии с Божественным укладом, чтобы в результате перевода не было нарушено священное значение каждого слова Писания.

Азбука — это первый в истории современной цивилизации учебник.
Человек, прочитавший и понявший азбучное послание, овладевает универсальным методом хранения информации, становится осмысленно-словесным. И большое подспорье на этом пути могут оказать христианское священные тексты, которые сохранились на древнем языке.

После пришествия настоящего Царя СлавыИсуса Христа языческая культура потеряла свою актуальность.
Пророчество исполнилось!
Теперь настали другие времена!
Необходимо все, что сохранено, осознать и использовать в деле Спасения души.
********************
Продолжение следует
********************
Комментарии
1.
Аватара пользователя
Анатолий
 
Сообщения: 3273
Зарегистрирован: 02 ноя 2009, 02:13
Откуда: Волгодонск город, Ростовской области, Россия.

Эмилия Аронова=Общие корни русских и татар

Сообщение Анатолий » 03 дек 2019, 13:03

Комментарии:
********************
А "священное высказывание" тоже не вымысел автора? лично мне встречалось несколько
(и всё разных)
толкований букв нашего алфавита.
Элиаде почему-то историк, хотя он всю жизнь был этнографом.
Ну и экзальтированные авторские фразы чести "научной" статье не делают.
*********************
Эмилия Аронова:
Дело тут не в самой фразе. Я ее не придумывала, а собрала то, что видится верным, из разных источников.
Смысл поднятия этой темы — не в точности перевода!
Ни один народ мира не имеет такой азбуки, которую имеем мы!
Когда читаешь древние тексты и стремишься понять традиции нашей "словесности" — понимаешь, что это не филологическая наука, а то удивительное состояние, которое многие сегодня забыли. О словесной природе писали Святые.
"…Человек … естество его есть собственно слово, потому и называется он словесным, ибо один только человек обладает этим свойством…"
(сщмч. Петр Дамаскин, 73, 126).

Наша азбука созидала в языческом сознании новокрещенных племен фундамент храма христианской словесности! Какая благодать, что мы имеем такое богатство!
Равноапостольные Кирилл и Мефодий глубоко знали славянскую культуру. А какой она была? Вот об этом пойдет речь в серии материалов. Южные славяне жили изначально на юге России. Какие они были, что с ними стало? Именно болгары вступили первыми в диалог с греческой христианской цивилизацией.
"Церковнославянский язык, перенесенный на Русь из Болгарии не только через книги, но и устно - через богослужение, сразу стал на Руси своеобразным индикатором духовной ценности того, о чем на нем говорилось и писалось.

Болгария дала восточным славянам высший слой языка, "полюс духовности", чрезвычайно обогативший наш язык, давший нашему языку нравственную силу, способность возвышать мысль, понятия, представления. Это язык, которому доверяли самые высокие мысли, на котором молились, на котором писали торжественные слова. Он все время был "рядом" с русским народом, обогащал его духовно."

Академик Д.С. Лихачев «Заметки и наблюдения: Из записных книжек разных лет»,- Л.: Сов. писатель, 1989, с. 410-436.

Статьи мои не могут называться научными, так как пишутся не по научным стандартам.
Это скорее диалог с вами, читатели
, как вы отнесетесь к тем удивительным фактам, которые я узнала, работая над разными фильмами и передачами. Я стремлюсь поделиться со всеми и услышать отклик: может быть это полезно в деле Спасения или нет?
Особенно близка эта тема нам, старообрядцам!
Троеперстия не было на наших землях до "греческих исправлений".
Посмотрите древние армянские, грузинские иконы, древние изображения из города Мерв.
Везде — двоеперстие!
Основа двоеперстия заложена даже в азбуке — есть такая глаголическая древняя конструкция из букв…. обо всем этом и хочется рассказать!
Ми́рча Элиа́де — румынский, французский и американский философ, философ культуры, религиовед, историк религий, этнограф и писатель.
********************
А зря отказываетесь от научных статей — можно доработать
(расширить, углубить)
и на кандидатскую.
А к тому, что за такой подход Вас будут "мочить" слева и справа, Вы,похоже,готовы, удар держать умеете.
********************
Историк религий и историк две несколько разных специальности.
"орел, найденный в захоронении Аспаруха, являются косвенными свидетельствами существования у древних болгар пророческой традиции о пришествии Христа"
Аспару́х
(болг. Аспарух; около 640—700)
— правитель болгар из династии Дуло. Тут уж не безвестные косвенные свидетельства о "пророческой традиции", а прямое влияние Византийской культуры.
В деле спасения полезно то, что заставляет человека задуматься о спасении души. А этакие филологические потуги ничего, кроме улыбки, пока не вызывают. Но улыбнуться над текстом и спасти свою душу это разные вещи.
********************
Эмилия Аронова:
А.Лопухин, автор "Библейской истории", в прошлом веке писал:
"Выступление Кира на завоевательную деятельность отмечает собою весьма важный период в истории человечества.
В лице его на поприще всемирной истории выступало новое племя.
Доселе господство и главная роль принадлежали народам хамитским и семитским
(Египет и Ассиро-Вавилония);
теперь эта роль переходила в руки племени Афетова, того самого, которому принадлежало будущее
(по пророчеству Ноя, — ремарка Э.Ароновой)
и которое уже начинало возрастать и крепнуть на западе…
Орел
(бывший знаменем нового завоевателя),
вызванный, по слову пророка Исаии, «с востока, из дальней страны» для исполнения определений Божиих
(Ис. 46:11),
победоносно пронесся на запад, до самых берегов Эгейского моря."
Царь Кир по преданию был из Мидии, а не из Греции!
На карте видим, что Мидия граничит с Кавказскими горами, с сарматским миром, о котором мы ничего не знаем.
А ведь племена Афета располагались именно там, наверху, на севере, на "наших" южно-российских территориях!
Позднее влияние греческой культуры, которое ярко проявилось и во времена Раскола, все "наши древности" за ненадобностью отставило в сторону.
Что мы потеряли — теперь уже никто никогда не сможет "вспомнить" и достоверно восстановить!
И это — совсем не весело!!!
Но ПАМЯТЬ осталась!!!
Задумайтесь, как все логично!!!
Тетраморф Иезекииля явил человечеству трех стражей Трона Господня — апокалиптических существ, описанных в Откровении Иоанна Богослова.
До появления Кира в мировой истории люди "знали льва и быка".
Логично, что и Орел появился!
Болгарская культура сохранила образ Орла на протяжении тысячелетий!
И другие образы, "переплавленные" в христианском мировоззрении, оставила нам в наследство!
О них, собственно, и хотелось бы далее рассказать.
*********************
Никого новее Лопухина не нашлось?
По древней истории, в том числе и по библейской археологии, за минувший век немало трудов вышло.
"Царь Кир по преданию был из Мидии, а не из Греции" — по какому преданию, чьему, где Вами найденному?
"Никто не может вспомнить" и "но ПАМЯТЬ осталась" как совмещаются у Вас?
"Я помню, было небо, но не помню где"?
"до появления Кира в мировой истории люди "знали льва и быка"".
Ну знали, конечно. И не столько, как подзабытые библейские образы, сколько как самых сильных животных.
*********************
Эмилия Аронова:
Добрый день!
Спаси Христос за Ваши вопросы!
Про царя Кира подберу материалы из источников и напишу позже.
Это — целая тема!!!
И про Тетраморфа тоже расширенно постараюсь ответить.
А вот про память.
В университете был у меня диплом по памяти воды. Удивительное явление! Многие об этом слышали.
Говорят: память крови…. Но даже до исследований таких наука пока не дошла!
Случается, что человек "помнит" то, что помнить не может!!!
Некий навык передавался из поколения в поколение, а во времена Советской власти прервалась преемственность.
Но люди пытаются вспомнить то, что забылось.
Особенно в России.
Есть хорошая поговорка, которую я услышала от археографа Марселя Ахметзянова:
"Земля всегда беременна".
Всегда будут рождаться люди, которые будут возрождать утраченное, возвращаться к истокам духовных традиций!
************************
Точно из источников подберете, а не из какого-нибудь апокрифического сборника?
Насколько я знаю, современные исследования "память воды" опровергают.
https://www.aquaecology.by/informatsiya ... ify-o-vod/
Некий навык — это какой?
Есть навыки врожденные и приобретенные. Что человек не может помнить, но помнит?
Писать-читать-молиться мы учимся сами при помощи старших.
***************************
В СССР подобных работ было мало, они не афишировались и "варились" в узком круге специалистов.
Сейчас их предостаточно у многих народов, некогда входящих в "новую историческую общность — советский народ",
(что вполне понятно),
но они выплескиваются на широкую публику со всеми вытекающими последствиями, вот и получается, что одни от близких родственников отказываются, другие удивительным образом дальних "родственников" находят и т.д.
Помнится в сер. 90-х в Чебоксарах на научно-практической конференции, посвященной чувашскому китаеведу, ученому монаху Бичурину, некоторые эмоционально утверждали, что чуваши не меньше татар претендуют на наследие волжских булгар, а отдельные записали себе в родственный народ китайцев. В общем, чем дальше в лес, тем больше дров…
*************************
"Малограмотные люди спутали союз с частицей имени" — вот так легко, автор отнес иеромонаха Памву Бэрынду, составителя "Лэксикона славэноросского и имэнъ толковника" к человекам, иже с ним как-то не правь читавшим кънигы, слова в которых не разделены пробелами и знаками препинания.
*************************
протоиерей Иоанн Миролюбов:
Методология автора очень распространена в современной историософии: в огороде бузина, а в Киеве — дядька.
*************************
Эмилия Аронова:
Доброго здоровья!
Говоря просто — именно так!!!!
Посмотрите на самую простую карту Древней Руси, которую мы помним с детства:
Большая, покрашенная часто в зеленый цвет, Русь — а вокруг "серое поле".
Мы знаем "дядьку из Киева", а что за "бузина" растет рядом — даже не представляем!!!!
А рядом жили именно болгарские племена:
Сувары (чуваши),
Мещера (мишары),
Берендеи (баранджары),
Юрмийцы (предки князей Юсуповых),
балкарцы и
карачаевцы на Кавказе.
И были они похожи на русских и внешне и душой, и историей и верой.
А в наши дни и русские и татары забыли древнее глубинное родство! Может, стоит для повышения уровня образованности какие-то ДОСТОВЕРНЫЕ ФАКТЫ вспомнить и задуматься о них?!
Мы привыкли смотреть на историю с одной только стороны — а она ОБЪЕМНАЯ!!!!
Такая память послужит крепким фундаментом любви и взаимопониманию!!!
"Блаженны миротворцы"!
Но главное, — не только мир на земле, но знание истоков в духовном понимании!!!
Именно к этой кульминации будет двигаться вся серия материалов, которые готовлю.

По поводу методологии!
Ей профессионально занимался известный всем людям науки К.Поппер.
Теорию нельзя проверить на окончательную истинность, но ее можно опровергнуть, фальсифицировать, доказывал Карл Поппер.
Он очень хорошо определил рамки всей так называемой "настоящей науки".

По Попперу, мы не можем сказать, что теория верна, ибо, как свидетельствует история, признававшиеся истинными теории рано или поздно проявляли свою недостаточность.
Почти триста лет механику Ньютона считали истинной во всех отношениях, а потом на смену ей пришла квантовая физика. Так обстоит дело с любой теорией, она появляется, достигает стадии расцвета, а затем опровергается.

Отсюда главные выводы Поппера:
1) в основании теории находятся гипотезы
(т.е. предположения);
научные гипотезы навсегда остаются гипотезами, ибо, как уже отмечалось, их истинность нельзя доказать;
2) из гипотез по законам дедукции выводят предложения, которые можно сопоставить с фактами;
3) сопоставление с фактами дает два результата: либо предложения не противоречат фактам, в таком случае теория продолжает жить, она признается работоспособной и правдоподобной, либо предложения теории опровергаются, фальсифицируются фактами, в таком случае теория считается ложной, она отвергается и интенсифицируется поиск новой теории. Итак, по Попперу, теория имеет гипотетико-дедуктивную структуру. Гипотезы выступают попытками разрешить проблемы, дедукция позволяет провести очную ставку содержания гипотез с экспериментальными фактами. Факты экзаменуют теорию на прочность (годится — не годится).
и так далее… почитайте!
**********************
А мне нравится этот Ваш пассаж:
"Сувары (чуваши),
Мещера (мишары),
Берендеи (баранджары),
Юрмийцы (предки князей Юсуповых)"
— все племена как племена и отдельное племя предков князей Юсуповых :)))

Ну и лихо Вы их соединяете — по тем же берендеям в исторической науке до сих пор споры идут, а у Вас всё просто как две параллельные прямые.
Я уж не говорю про спорное отождествление суваров и чувашей.
Баранджары были язычниками — какой же верой они были сходны с русскими?
Мишары — вообще сунниты.
*************************
Эмилия Аронова:
Удивительно! Но факт!
Берендеи до сих пор живут на земле!
Об этом я тоже подробнее расскажу!
*************************
Эмилия Аронова:
Юрмийцы — не просто предки Юсуповых.
Это потомки таинственного Ерми, кто упомянут в именнике князей рода Дуло.
"Этноним юрми известен у болгар, венгров и чувашей".
(Википедия).
До начала 20 века Азнакаевский район назывался Юрмийской волостью.
Окружали его — Малые булгарские горы.
Родом из этих мест была царица Сююмбике, принимавшая участие в таинственных событиях времен Ивана Грозного…
Вот уже и явление Казанской иконы рядышком…
На старинном кладбище бывшей Юрмийской волости наша съемочная группа снимала древнейший склеп, подобных которому нигде не сохранилось.
Напоминает он древние балкарские надгробия-башни и…
Петербургские старинные склепы!!!
****************************
Берендеи ушли, говорят, в Болгарию и Венгрию. Если же Вы про нашу костромскую Берендеевку, то, смею Вас уверить, никакими берендеями там не пахнет, а пахнет мусором и гнилой водой.
Таинственные события времен Ивана Грозного, древние склепы, похожие на Петербургские…
Вот если честно, мне Ваш слог и Ваши исторические изыскания напоминают одного уфимского офтальмолога.
Тоже искал разные "ушедшие племена" и лазал по горам с линейкой, притягивая факты за уши "научной интуицией".
****************************
Старообрядчество
Аватара пользователя
Анатолий
 
Сообщения: 3273
Зарегистрирован: 02 ноя 2009, 02:13
Откуда: Волгодонск город, Ростовской области, Россия.

Древние рукописи и родословные «параллельной» России традици

Сообщение Анатолий » 04 дек 2019, 12:27

28 января 2019 г.
Древние рукописи и родословные «параллельной» России традиции
Эмилия Аронова
Кинорежиссер, православный журналист
00.
Эмилия_Аронова=кинорежиссер,православный_журналист_00.jpg
Эмилия_Аронова=кинорежиссер,православный_журналист_00.jpg (14.72 КБ) Просмотров: 13

https://ruvera.ru/articles/russkie_i_tatary_2
От редакции:
Представляем продолжение исследования нашего автора, которое открывает многие малоизвестные факты единства между русскими и татарами на самом глубоком уровне.
Также напоминаем читателям, что мнение редакции сайта может не совпадать с мнением авторов.
***
Россияне потеряли на определенном этапе истории свое родословие, что привело к перегибам школьного образования: обезьяны-славяне. Возникновение российской государственности связывают с появлением на исторической арене легендарного Рюрика.
Русские родословные начинаются именно с него.
Но кто он был, откуда пришел — достоверно неизвестно. Разобраться в событиях прошлого помогут русским людям самые близкие
(на протяжении всей истории существования)
соседи — татары, потомки древних булгар.

Известную *летопись Нестора о происхождении славян от легендарного сына Ноя — Афета подтверждают факты, которые сохранились в исторических родословных записях — шежере.
01.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_01.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_01.jpg (80.67 КБ) Просмотров: 13


Казань считалась на протяжении веков одним из центров российского востоковедения.
Коллекции рукописных книг Казани являются гордостью и достоянием не только татарской и российской, но и мировой культуры.
В Казани до сих пор хранятся родословные, подобных которым на всей Руси не сыщешь! От самого Адама!
02.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_02.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_02.jpg (113.88 КБ) Просмотров: 13


Увидеть эти бесценные письменные памятники можно в *Отделе рукописей Института, языка, литературы и искусства
им. Г. Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан
.

В его фондах на сегодняшний день насчитывается около 60 тысяч единиц документов, рукописных и редких книг, в том числе датируемые XVII-XX веками исторические документы, письма, родословные, театральные, концертные, праздничные афиши, шамаили, листовки, эпитафийные тексты, обращения, материалы по истории, археологии, этнографии, философии, религии, искусству, языкознанию и т.д.

В хранилище находится самая большая коллекция образцов татарского фольклора: более 100 тысяч единиц кратких татарских народных песен, более двух тысяч сюжетных и обрядовых песен, частушек, тысячи текстов мунаджатов, более шести тысяч народных песен, записанных на магнитные ленты, более двух тысяч сюжетов сказок, более 20 тысяч поговорок и пословиц, более трех тысяч баитов, около 120 дастанов, четырех тысяч загадок, сотни преданий и легенд и т.д.
03.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_03.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_03.jpg (106.75 КБ) Просмотров: 13

Марсель Ибрагимович Ахметзянов
Заведует Отделом рукописей научного и архивного фонда ИЯЛИ АН РТ знаменитый археограф, доктор филологических наук *Марсель Ибрагимович Ахметзянов.

Вся его научная деятельность связана с изучением истории татарской культуры, фольклора, языка и литературы. Он ездил по деревням, собирая бесценные материалы, и передавал их в государственные хранилища. Ученым описаны тысячи рукописных книг, сотни родословных, исторических документов, написано множество монографий, выпущены научные и популярные книги.
04.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_04.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_04.jpg (137.64 КБ) Просмотров: 13


**Особенности татарской книжной традиции
С X века в Волжской Булгарии руническая графика была заменена арабской письменностью, ставшей языком науки и религии. В селе Старое Ромашкино близ города Чистополя найден эпиграфический памятник XIII–XIV века с надписью *«…Муса сына бахши надмогильный знак».

Термин «бахши» означал в золотоордынский период должность и специальность переписчика, секретаря, мастера, владеющего искусством каллиграфического письма.
В поэме Мухаммадьяра «Тухва-и мардан», которая начинается с появления писцов, есть строки:
*«Мы — пишущие, — отвечали те, — веления Божьи чертим на листе».

Оформление татарской рукописной книги до середины XIX века было связано с мировоззрением суфизма, идеология которого не позволяла создавать ярко оформленные манускрипты. Известные суфии, в том числе Аль Газали, считали любовь к Богу вершиной духовного совершенства человека, утверждая, что *«суфий должен, любя Бога, отречься от всего мирского».
Ахмед Ясави и его последователи стремились к всепоглощающему бытию, устремленному к постижению Бога, отрешенности от всех земных желаний.
В хикметах Мавля Колый восхваляет любовь к Богу, подчеркивает тленность светского бытия и необходимость обуздания инстинктов.

05.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_05.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_05.jpg (138.6 КБ) Просмотров: 13

Суфийская родословная XII века от Ахмеда Ясави — преемственность от мастера к ученику

Суфизм, как духовная основа мировоззрения, воспитывал определенные черты характера, прежде всего аскетизм, неприятие всего вульгарного, чрезмерно яркого, преимущество бедности перед богатством, что отразилось и на формировании облика татарской рукописной книги.
*Л. В. Дмитриева писала, что татарские книги «выглядят просто и непритязательно», «художественно оформленных арабописьменных рукописей в Поволжско-Уральском регионе не наблюдается».

06.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_06.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_06.jpg (117.35 КБ) Просмотров: 13


Вплоть до середины XIX века на книгах нет изобразительных элементов даже в виде орнаментальных мотивов. Для эстетической выразительности книги использовались такие средства, которые «позволяли художникам, не выходя за рамки, определенные средневековым мировоззрением, воплощать в произведениях искусства жизненное содержание».

Изобразительные элементы в оформлении появляются только с середины XIX века.
07.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_07.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_07.jpg (129.28 КБ) Просмотров: 13


Это подтверждают многочисленные экземпляры книг XVIII — начала XIX веков,
сохранившиеся до наших дней в фондах библиотек
ЦПиМН ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова АН РТ,
ОРРК НБ им. Н. И. Лобачевского КФУ,
ОРКиР НБ РТ,
Отдела графики ГМИИ РТ,
НМ РТ,
НА РТ.
Из широкого спектра арабской каллиграфии, по мнению Г. Д. Давлетшина, булгары в основном писали почерковым стилем «сульс».
Угловатый и строгий «куфи» традиционно использовался при оформлении эпитафий и украшении архитектурных сооружений.
08.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_08.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_08.jpg (182.74 КБ) Просмотров: 13


В коллекции древних рукописей ИЯЛИ насчитывается около семи тысяч рукописей, датированных XII-XX вв. на старотатарском, османском, узбекском, арабском, персидском, калмыцком языках. Среди них имеются рукописи произведений Абу-Али ибн Сины, Навои, Мухаммадьяра, Г. Утыз Имяни и многих других.
09.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_09.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_09.jpg (124.34 КБ) Просмотров: 13


После 1562 года культура жителей Казани развивается в русле политики русского государства, и татарская рукописная книга претерпевает влияние русской книжной культуры, что проявилось в заимствовании отдельных технологических приемов изготовления книжных переплетов и их орнаментации. Структура книжного переплета состоит из двух прочных твердых крышек
(или досок)
— задней и передней; корешка, в который заключаются листы книги, сброшюрованные в отдельные тетради; переплетного листа. Артефакты показывают, что наиболее ранними были цельные кожаные переплеты. Обложка книги запиралась на замочек. Найденные Е. П. Казаковым такие замочки говорят о возможности существования ремесленной мастерской по их изготовлению.
Древняя татарская книга на протяжении всей истории существования подвергалась истреблению. Стремясь сохранить книги от полного уничтожения, их прятали в недоступных местах: закапывали в землю, хранили в чуланах, на чердаках.

**Родословные
Сильное дерево крепко держится корней. Ветви его устремлены вверх, к солнечному свету. Корни уходят далеко в глубину. Дерево — это образ человеческой жизни, судьбы. Тот, кто желает быть сильным, целостным, крепким, стремится узнать имена и дела своих предков.

10.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_10.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_10.jpg (145.34 КБ) Просмотров: 13

Родословная Суркиных
У татарского народа термин, выражающий понятие «родословие», был арабского происхождения.

*«Шеджере» — это «дерево, древо».
Также использовался ряд синонимов:
*насел аначы (родословное дерево),
*насел язуы (родословная запись).

Составление и оформление родословных было особым видом народного творчества.
В шежере включались представители рода по мужской линии.
11.
Аватара пользователя
Анатолий
 
Сообщения: 3273
Зарегистрирован: 02 ноя 2009, 02:13
Откуда: Волгодонск город, Ростовской области, Россия.

Древние рукописи и родословные «параллельной» России традици

Сообщение Анатолий » 05 дек 2019, 13:17

Составление и оформление родословных было особым видом народного творчества. В шежере включались представители рода по мужской линии.
11.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_11.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_11.jpg (119.16 КБ) Просмотров: 5

Тетрадь с описанием родословных села Большие Менгеры.
Каждый человек должен был хорошо знать свою родословную. Знания в этой области старики передавали своим детям и внукам. Наиболее точно и подробно знали родословную (шежере) аксакалы рода, однако, согласно обычаям, и рядовые люди должны были запоминать имена своих предков до 10-15 колена. Даже в настоящее время нередко встречаются старики, знающие свою родословную в пределах 10-12 поколений.
12.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_12.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_12.jpg (90.6 КБ) Просмотров: 5

Двухтомник М. Ахметзянова о татарских родословных.
Шежере по форме и по содержанию неодинаковы: одни действительно являются только родословными, другие включают сведения, приближающие их к летописям, к ним было бы правильно применить термин «генеалогическая хроника».
Некоторые письменные памятники назывались преданием, летописью или просто исторической записью.
До наших дней шежере дошли в копиях XVIII–XIX вв., и только в ряде случаев — в более ранних списках.
Составители шежере нередко включали в текст содержание ханских ярлыков, предания о знатном происхождении своих родовитых предков, а позднее — грамоты на право вотчинного владения землей, раздельные акты и т. д.
Сейчас многие из этих материалов в совокупности с генеалогиями, а также народными преданиями о происхождении того или иного племени, представляют для историков и этнографов исключительный интерес.
Знание имен и времени жизни предков дополняет общую картину исторической правды, и человек обретает достоверное представление о прошлом. За 500 лет, к примеру, в родословных перечислено 10-15 имен.
Если собрать этих пра…дедушек в одну комнату — все поместятся за одним столом! Самый старший из дедов про Ивана Грозного может рассказать!
13.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_13.png
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_13.png (443.22 КБ) Просмотров: 4

14.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_14.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_14.jpg (74.84 КБ) Просмотров: 5

Родословная Юсуповых.
Многие народы, такие как евреи, болгары, башкиры, татары и др., события прошлого хранили в комментариях к родословным или передавали рассказы о прошлом в устной форме. Родословные играли роль исторической памяти. В этой традиции сформировались особые «маркеры», позволяющие восстановить потерянные периоды.

Фамилии татар возникали от основателя родословной или от места, где жил человек.
Например, мои предки с 17 века ведут родословие от Ишмана, значит мой фамильный «маркер» — Ишмани.

Основатель этого рода Сулейман Кирмани вернулся в Екатерининскую эпоху на булгарскую землю из Темниково, где предки его были служилыми людьми в Рязанском княжестве. Но сохраненная фамилия Кирмани — это «маркер», указывающий на то, что представители этого рода были выходцами из места Кирмани-Кирменчук. Эта булгарская крепость была разрушена в ХIII веке, после монгольского нашествия. Устное предание, написанное на полях некоторых родословных, ведет историческую летопись еще дальше, указывая, что предки Сулеймана Кирмани были из числа строителей Биляра.
15.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_15.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_15.jpg (142.76 КБ) Просмотров: 5

Камень с именем Сулейман Кирмани.
16.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_16.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_16.jpg (137.09 КБ) Просмотров: 5

Родословная Ишмана, село Маскара.
За годы советской власти десятки шежере были утеряны. Боясь преследования, старики прятали их или уничтожали. Укрытые в тайниках сундуков, в лесу, в дупле или зарытые в землю, они не сохранились, так как часто их некому было передавать. Дети становились комсомольцами, вступали в партию. Им не разрешали даже общаться с родителями, провожать их в последний путь: в ссылку, в изгнание, в тюрьму, на расстрел.

В послеоктябрьский период шежере, как ценные исторические источники, были отвергнуты историками на основании того, что большинство шежере содержат сведения библейского характера или легенды, почерпнутые из тюрко-монгольской мифологии.

В советскую эпоху интерес к родословным заметно уменьшился, но полностью не исчез. М. И. Ахметзянов почти полвека проводит большую успешную работу по изучению татарских родословных. Благодаря его усилиям собрана значительная коллекция татарских генеалогий, состоящая более чем из 800 шеджере.
17.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_17.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_17.jpg (120.68 КБ) Просмотров: 5

Ахметзянов Марсель Ибрагимович:
«Самая древняя из известных родословных — Карабека. Он считал себя потомком Чингисхана. Таких я встретил более 20 списков и опубликовал. Это родословные, которые многие ученые знают. Потомки Карабека — князья Касимовы, например. Многие родословные начинались от служилых татар-мишарей. Известны княжеские родословные: Юсуповых, Суркиных, Яушевых и других. Есть в Отделе древних рукописей ханские и султанские родословные, составленные в русле мусульманских традиций».
Именно ханские родословные ведут начало от Адама до Ибрагима, от Нуха до Сима и далее к пророку Мухаммаду.

**Родословные от Адама
Составление родословных отмечается еще в глубокой древности. Родословные записи встречаются уже в древнейших письменных памятниках: в списках египетских царей, семейных известиях римлян, геродотовских рассказах, рунических надписях средневековых тюрков. В них перечисляются поколения царей, князей, мифических героев, знатных людей.
18.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_18.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_18.jpg (123.24 КБ) Просмотров: 5

19.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_19.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_19.jpg (125.39 КБ) Просмотров: 5

20.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_20.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_20.jpg (117.13 КБ) Просмотров: 5

По мусульманской традиции родословие у арабов и евреев начинается от Сима.
Жители северных же земель, к которым принадлежат все европейцы и россияне, вели родословные от сына НояАфета.

Так написано в *«Повести временных лет» Нестора-летописца, и такую же версию происхождения булгар описывает в историческом трактате *«Роузат ас Сафа» персидский историк *Мирхонд.
Армянские и дунайско-болгарские родословные также начинаются от сына Афета — Гомера, затем идет Тогарма (Фогарма) и так далее.
21.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_21.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_21.jpg (92.98 КБ) Просмотров: 5

Родословие Афета.
22.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_22.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_22.jpg (131.71 КБ) Просмотров: 5

Родословие от Ноя.
По булгарской версии современные татары — близкие родственники славянам, так как имеют общего предка — Афета.
Родословные, которые мы видим в отделе рукописей ИЯЛИ, написаны в русле мусульманской традиции и начинаются от Сима.
Ветвь, ведущая от Афета-Фогармы, обрывается.
23.
24.
25.
Аватара пользователя
Анатолий
 
Сообщения: 3273
Зарегистрирован: 02 ноя 2009, 02:13
Откуда: Волгодонск город, Ростовской области, Россия.

Древние рукописи и родословные «параллельной» России традици

Сообщение Анатолий » 05 дек 2019, 13:35

Ветвь, ведущая от Афета-Фогармы, обрывается.
23.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_23.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_23.jpg (109.7 КБ) Просмотров: 5

Обрыв ветви от Ноя и Афета.
24.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_24.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_24.jpg (126.65 КБ) Просмотров: 5

Обрыв ветви на Мажуше.
25.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_25.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_25.jpg (102.82 КБ) Просмотров: 5

Обрыв ветви на Тогарме.
Родословные из ИЯЛИ удивляют не только тем, что начинаются от Адама, но являют нам скорбный факт утраты летописи целого колена Ноева — потомков Афета. Во всех известных современной науке родословных описание колена Афетова прерывается на том же месте.
26.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_26.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_26.jpg (137.54 КБ) Просмотров: 5

С того момента, как в Библии обрывается летопись о племени Афета, роль летописцев переходит в руки самих народов. Доверие современных ученых склоняется в сторону древних историков, таких как грузинский монах Леонти Мровели и др., чей источник в изучении и исследованиях — Священное Писание, и чей труд — служение Богу. Открытия этнологов, антропологов также базируются на более ранних сведениях из Библии и трудов их древних предшественников — летописцев и религиозных деятелей.
Память об Афете сохранилась в армянских и грузинских родословных, в кавказских и булгарских легендах. Современные татары помнят, что ведут свой род от Гомера, сына «Яфеса бине Нуха». Пришли они на земли Поволжья с Кавказа, где у них располагалось большое государство — Стара Велика Болгария. Эти материалы дополняют летопись российских территорий ценными фактами. Образ глубинного единства можно представить, если соединить карты Древней Руси и Великой Болгарии!
27.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_27.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_27.jpg (137.78 КБ) Просмотров: 5

Древняя Русь.
28.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_28.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_28.jpg (108.28 КБ) Просмотров: 5

Стара Велика Болгария.
29.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_29.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_29.jpg (121.55 КБ) Просмотров: 5

Древняя Русь и Стара Болгария.
Исторические периоды, которые «потеряли» русские, сохранились в русле болгарской цивилизации. Летопись от Ноя и Афета до современных этносов Республики Татарстан сохранялась не как сказочный миф, но как достоверное предание на протяжении тысячелетий. Обоснованность этих сведений подтверждают реальные факты.

*Путешествие в прошлое
«Вот повесть минувших лет, откуда пошла Русская земля…
По потопе трое сыновей Ноя разделили землю — Сим, Хам и Афет.
И достался восток Симу: Персия, Бактрия…
Хаму же достался юг: Египет, Эфиопия…
Афету же достались страны запада и север…»


*«Повесть временных лет» — самый древний труд по русской истории, дошедший до нас.

Он был создан около 1110 года. Нестора с полным правом можно назвать учёным-историком. Его методы — сравнительный анализ различных сообщений об одном и том же событии, сопоставление сообщений о событиях с памятниками материальной культуры, интерес к причинно-следственным связям, специальные разыскания для выяснения недостающих фактов и т.д. — вполне научные.

«Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Афет. Хам же был отец Ханаана»
(Быт. 9,18).
Ной «сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему. Да распространит Бог Афета; и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему» (Быт. 9, 26-27).
Обнаружение подтверждений библейского историзма в параллельных событиях разных народов позволяет увидеть целостную концепцию развития человечества. Многие исследователи, по словам А. Тойнби, чаще всего «попросту игнорируют этапы или главы истории других цивилизаций, если те не вписываются в их общую концепцию, опуская их как «полуварварские» или «разлагавшиеся» или относя их к Востоку, который фактически исключался из истории цивилизации».
С иудейской точки зрения язычники признавались заблудшими и потерянными для Бога детьми. С позиций объединенной концепции — «сыны» Афета тоже были носителями пророчества о Спасителе и являются полноправными наследниками Царства Небесного. Общепринятая линия истории оказывается лишь частью «узора разноцветных нитей» духовного пути всех потомков Ноя. Если Бог един, то Он не может быть местным божеством, но есть для всех народов, существующих на земле.
*Мирча Элиаде писал:
«Вот уже не первый век ученые стараются определить прародину индоевропейцев, прояснить их протоисторию и осветить фазы их миграций. Эту прародину искали на севере и в центре Европы, в русских степях, в Центральной Азии, в Анатолии и т.д. В настоящее время принято считать землей индоевропейцев области к северу от Черного моря, между Карпатами и Кавказом. Между IV и III тысячелетиями там развивалась так называемая курганная культура. Около 4000-3500 гг. отмечается ее расширение на запад, вплоть до Тисы. В течение следующего тысячелетия представители курганной культуры проникают в Центральную Европу, на Балканский полуостров, в Закавказье и Анатолию, а также на север Ирана (около 3500-3000 гг.). В III тысячелетии они достигают севера Европы, Эгейской зоны (Греция и побережье Анатолии) и восточного Средиземноморья. По мнению Марии Гимбутас, народы, развивавшие и распространявшие курганную культуру, не могут быть никем иным, как прото-индоевропейцами и — в последних фазах своего рассеяния — индоевропейцами».

Временные рамки истории северных племен соответствуют библейской хронологии потомков Сима церковного летоисчисления.
Сотворение мира 5 508 г. до Р.Х.
Потоп 3 242
Призвание Авраама 2 040
Переселение в Египет 1 825
Армянские историки относят народы дома Фогармы к выходцам с «Земель Ковчега». Брат Фогармы — Рифат, согласно исследованиям учёных, родоначальник народов германского древа. Не случайно гора Эльбрус почитается германцами как священная гора. Тур Хейердал истоки предков отыскал в районе Азова, подтверждая свою гипотезу о месте исхода древних предков викингов. В предках иранцев история видит Мадая — сына Афета и Элама — сына Сима. Среди потомков Фограмы есть имя «Болгар».

Болгарские племена на протяжении многих тысячелетий жили в одном Кавказском регионе, недалеко от «Земель Ковчега». Существуют научные подтверждения об автохтонности болгарских племен на Кавказе. Карачаевцы и близкородственные им балкарцы по физическому типу принадлежат к кавкасионскому типу европеоидной расы. Древними предками карачаевцев и балкарцев являются кавказские горные племена, жившие здесь с древнейших времен. Впоследствии на это основное ядро наслаивались ираноязычные и тюркоязычные племена. Внешний облик, физический тип, образ жизни, способы ведения хозяйства, жилище, одежда, материальная и духовная культура подтверждают их горское, кавказское происхождение. Карачаево-балкарский язык относится к тюркской языковой группе, но в нем сохраняется древний кавказский пласт.

Протоболгары, как население земель к северу от Кавказского хребта, упоминаются армянским автором Моисеем Хоренским. В его Истории Армении, написанной в 80-ые годы V-ого века н.э., он говорит о двух миграциях болгар с Кавказа в Армению. Первая из них упоминается в связи с походом армянского правителя Вахаршака в земли, «которые древние называли Басеан… и которые затем заселили переселенцы vh’ ndur Bulgar Vund, по имени которых эту страну переименовали в Вананд». Вторая миграция, согласно Моисею Хоренскому, имела место во времена армянского правителя Аршака, «когда беспокойства большие произошли в окрестностях великой Кавказской горы, в земле Болгар, многие из которых переселились в нашу землю в местности к югу от Кох(а)».

Эти переселения датируются второй половиной IV-ого века н.э. Истинность факта расселения групп протоболгар в Армении подтверждается некоторыми данными топонимики: река, протекающая по Мунганской степи в южном Азербайджане и впадающая в озеро Махмуд-чала, называется Болгару-чай (Булгарская река), один из притоков реки Аракс, протекающий близ города Карс (местность Вананд), и поныне называется Вананд-чай (река Вананд).
Между 566 и 571 гг. каган тюрок (тюркютов) Синджибу (джабгу-каган Истеми) победил народы б-ндж-р, б-л-ндж-р и хазар, и те согласились служить ему.
Башкирский историк *Юлдаш Юзеев пишет:

«Ряд исследователей считает, что барач/баранджары являются если не основной, то значительной частью населения города Биляр. После ухода из Приазовья юрми/юрматы вместе с остальными булгарскими племенами переселяются на Волгу. В нашем представлении баранджар/барач есть не что иное, как один из племенных союзов Волжской Булгарии…».

В своей статье *«Народ барач Восточного Булгара: к этнической истории родов юрматы, юрми и буляр»
ученый исследует многие башкирские шежере и делает научные выводы о расселении племен с Кавказа в Поволжье. Родословные раскрывают и дополняют факты реальной истории, объясняя то, что было тайной.
Древние надписи болгарских племен на Кавказе, надписи болгар в Мурфатларе и Плиске, письмена на некоторых сосудах в Волжской Булгарии не относятся ни к славянскому, ни к тюркскому языку.
Болгарский археограф *Живко Войников пишет:

«Значительная часть текстов Мурфатлара имеет религиозное содержание. Например, слова восточного, прежде всего иранского происхождения: HUDO (Бог), ZHJANE (освобождение, спасение) и т.д. Имя Христа подтверждает христианский характер надписей».
30.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_30.png
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_30.png (41.2 КБ) Просмотров: 5

Путь Исуса спасение есть
Или:
31.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_31.png
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_31.png (3.8 КБ) Просмотров: 5

Бога Святой Сын! Христос! — HOLY SON OF GOD! CHRIST!
Каждая набожная татарская «аби», перебирая четки, шепчет короткую молитву:
«Яраппи, Ходоим. Яраппи, Ходоим».

Не слова «Тенгри, жаным» или «Велес, дорогой» дополняют ее молитву, а это странное, далекое, ирано-арамейское «Ходой-Адонаи».
Как будто бабушки наши все еще помнят древний язык, сохранившийся на стенах болгарского Мурфатлара.
Понятной эта связь становится только тогда, когда видишь на древних картах, что *Мидия, откуда был родом великий персидский *царь Кир, и первоначальный ареал обитания болгарских племен находятся «по соседству».
Древний язык протоболгар был близок персидскому изначально, а позже подвергся тюркскому и славянскому влиянию. Эта гипотеза находит сегодня подтверждение в среде ученых лингвистов. Арамейский язык, который после завоеваний царя Кира стал имперским, был близок индоевропейскому протоязыку…
Язык, на котором говорил Христос!
32.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_32.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_32.jpg (119.59 КБ) Просмотров: 5

Этносы вблизи Земли ковчега
При сопоставлении фактов из истории разных племен рождается достоверная картина прошлого России.
И слова Нестора из «Повести временных лет» не кажутся «сказкой», а становятся логически обоснованными.

Рассматривая разделение славян на разные племена,
Нестор пишет:
«Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Так одни, придя, сели на реке по имени Морава и прозвались морава, а другие прозвались чехи. А вот ещё славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи — лутичи, иные — мазовшане, иные — поморяне».

33.
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_33.jpg
Древние_рукописи_и_родословные,,параллельной,,России_традиции_33.jpg (131.97 КБ) Просмотров: 5

Область древнего Российского Единства южных и восточных славян
Интерес к истории своего народа — это всегда стремление в глубине веков обрести некий духовный и материальный источник настоящего бытия.
Так называемая «память крови» или «зов предков» — не что иное, как особая и вполне реальная способность человека помнить то, что было не только в данной ему жизни, но и за пределами ее — в череде нескольких поколений и целого рода.
Память эта передается не только из уст в уста, но и каким-то таинственным способом от умерших предков к потомкам. Сохранение национальной особенности еврейского народа, бережно хранящего свое родословие от Адама, показывает важность длительной памяти поколений!
В Несторово время термин Земля означал не столько территорию, сколько народ, объединённый государственной организацией.
Таким образом, история народа — это история его государства и наоборот.

Начало государственной истории Нестор определяет на год 6360 от сотворения мира (852 от рождества Христова):

«В год 6360 [852] индикта 15 [15 год пятнадцатилетнего византийского цикла, начинающегося от сотворения мира], когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому, что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется об этом в летописании греческом. Вот почему с этой поры начнём и числа положим».

************************
Комментарии:
Аватара пользователя
Анатолий
 
Сообщения: 3273
Зарегистрирован: 02 ноя 2009, 02:13
Откуда: Волгодонск город, Ростовской области, Россия.

Re: Эмилия Аронова=Кинорежиссер, православный журналист

Сообщение Анатолий » 05 дек 2019, 13:54

Комментарии:
***************
Исследования, проводимые АН ТР весьма спорны и вызывают определённые вопросы у остального научного сообщества. Что бы быть неким образом объективной неплохо было бы поинтересоваться мнением, особенно, в вопросах исламской культуры учёных из Института Востоковедения.
***************
Эмилия Аронова:
Что-то не так со старинными рукописями?
***************
Честно говоря, вкрапления в подборку статей на данном сайте меня весьма удивляет: то были монархисты со своей реституцией, а теперь нам предложена мусульманская традиция ведения родословных. Мдя… В общем постепенно на сайте набирается эдакая сборная солянка не пойми-чего.
Автор или редакция, ну хоть как-то бы попытались такие темы притянуть к старообрядчеству, но нет, их это не волнует. Бросили в колонку публикаций как есть — главное им погарцевать своими достижениями, а все остальное на авось, да как ни будь.
****************
Эмилия Аронова:
Приведу некоторые изречения из сети Интернет на тему родословных и начетничества:
Начетчик- значит, начитанный человек. Каждый христианин должен быть начетчиком, т.е. знающим свое исповедание, способным защищать свое верование и поэтому быть начитанным прежде всего в Священном Писании, а потом и во всей другой церковной письменности.
«Само православное учение приводит к мысли о мудрости изучения своей генеалогии», – говорит греческий священник Сэм Уильямс.
«Бог отцов наших
В Великом славословии мы поем: «Благословен еси, Господи, Боже отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки. Аминь!» Каждый раз, когда я пою эту молитву
(из молитвы Азарии в Книге пророка Даниила),
я вспоминаю, что наше богослужение – богослужение православных христиан – соединяет меня с чем-то большим меня. Наш Бог – Бог отцов наших, не только наших предков, но отцов Церкви и матерей, тех, чья жертвенная жизнь была свидетельством о смерти и воскресении Иисуса Христа.
Как православные христиане, мы укоренены в нашем прошлом – этом истинном основании настоящего
Наша идентичность как православных христиан основана на том, что мы принадлежим к единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. Мы укоренены в трудах и учении апостолов (апостольская), и, когда мы собираемся в Поместную Церковь, мы соединяемся в единое Тело Христово (соборная). Мы окружаем себя иконами святых, напоминающими нам о тех, кто жил до нас и тесно связан с нами и в настоящее время через наше единение со Христом. И перед тем как начать писать или проповедовать сегодняшнему миру, мы читаем жития и творения святых, чтобы знать, что сказали отцы.
Как православные христиане мы уверенно движемся вперед только потому, что знаем: мы твердо укоренены на истинном основании нашего прошлого. Мы знаем, куда мы идем, только потому, что нам известно, откуда мы происходим.
И поскольку Православная Церковь учит о ценности не только души, но и тела, история того, кто мы есть, включает и нашу православную историю, и историю нашей биологической семьи. И если совершенно естественно для духовной жизни православного христианина изучать свою духовную семью, то подобает также узнавать и о нашей биологической семье».
******************
Эмилия Аронова:
Второй вопрос.
Может быть слишком много лишнего материала. Слишком подробно описаны казанские книгохранилища. Но сделано это для того, чтобы показать достоверность темы. Я могла бы просто сказать основную идею статьи:
В Казани есть рукописные книги. Хранятся они в разных библиотеках. В отделе древних рукописей ИЯЛИ АН РТ хранятся родословные от Адама.
Простая информация! Никаких выводов, аллюзий, комментариев.
А ведь глубокий сокровенный смысл в этом материале есть.
И тот ГЛАВНЫЙ вопрос, который Вы задали скрыт в этом материале.
Мусульмане и иудеи знают свою родословную от Адама, а мы — православные христиане ее не ведаем.
Есть в Москве родословная русского человека от Адама? Нет. От Рюрика только…. А кто сей Рюрик. Скрыты факты о нем. И придумывают все, кому хочется русских необразованными считать, что Рюрик был тем и другим. А ведь "истина где-то рядом"! Гораздо ближе, чем мы предполагаем.
Соседние народы, у которых и место и происхождение с русскими одно и то же хранят какие-то обрывки сведений на эту тему.
Глубже и образно расскажу.
Есть ОЧЕНЬ интересный исторический казус.
Про Ивана Грозного. Весьма поучительный.
"Среди многих загадок царствования Ивана Грозного одной из самых тёмных представляется возведение им на московский престол крещёного татарина Симеона Бекбулатовича".
(Источник: Зачем Иван Грозный в 1575 году венчал на царство Симеона Бекбулатовича
© Русская Семерка russian7.ru)
Авторы перебирают множество простых известных гипотез, почему это произошло. Среди прочего есть одна важная фраза, которая раскрывает суть проблемы:
Представители рода этого "почитались на Москве как лица царского достоинства, выше всех русских княжеских родов"
Представьте!
Иван Грозный говорит с чужаком и узнает, что он свой род ведет от Адама.
Ну прямо как мы с вами!
И образованный великий русский царь… упирается в своей родословной в Рюрика.
Почему только туда?
Потому что все прежние тексты и свидетельства… сгорели и исчезли "с библиотекой Ярослава мудрого".
Вот у Симеона Бекбулатовича есть родословная от Адама, а у русского царя нет.
Это очень страшно, и вовсе не смешно.
Хотя Иван Грозный устраивает по честности своей показательный кураж.
"Иван Грозный внезапно отрёкся от престола. По его распоряжению Симеон Бекбулатович был венчан в Успенском соборе московского Кремля «царским венцом» (как гласит летопись). Симеон стал официально величаться «великим князем московским и всея Руси». Он председательствовал в Боярской думе, от его имени издавались указы и жалованные грамоты. Сам Иван Грозный писал Симеону челобитные, именуя себя в них уменьшительно «Иванец», переехал из Кремля на Петровку и стал жить как обычный боярин".
(Источник: Зачем Иван Грозный в 1575 году венчал на царство Симеона Бекбулатовича
© Русская Семерка russian7.ru)
Дальше хуже. Дрогнул царский род, прервался, Смутное время и Раскол, революция и "обезьяны" в школьной программе… и наше безразличие…
А вы говорите!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! — Не наше это дело, ни к чему нам ДОСТОВЕРНОЕ прошлое народа своего знать!!!!
ВАЖНО!!! И есть третья причина — почему!
*******************
Эмилия Аронова:
Случайно стерла первый ответ.
Суть его была простая: разве знание родословной от Адама — не старообрядческая тема? Кто как не мы в чистоте души и ясности разума Христова можем историю от первого человека постичь и понять. Разве ученые более к этому способны?
Теперь по третьему пункту продолжаю.
*******************
Эмилия Аронова:
Есть у многих народов России таинственное сказание, легенда, баит о двух разлученных братьях Сак и Сок
"…Живём в лесу мы, братья Сак и Сок.
Не встретиться нам, наш удел жесток.
19. Стог, что сметали, ветром разнесло.
Мы встречи ждали — небо рассвело.
20. При свете дня глаза слепит нам кровь..
Лишь в Судный день увидимся мы вновь.."
Так же и мы разлучились "дети разных народов" когда-то, по злой воле или по глупости "национального самоопределения".
Но если мы идем к Истоку истории нашей, то встреча на определенной глубине неизбежна! И тогда вдруг русский и татарин поймут, насколько близки они друг другу.
Я так медленно и постепенно иду сама и всех желающих веду на эту глубину. В чем ценность внешних достижений: "главное им погарцевать своими достижениями"? Это не может быть началом пути.
Если бы знал Иван Грозный, что Рюрик был болгарин, что вел родословие свое от Фагармы… как и весь славянский род по Нестору. Так просто. так близко. Так очевидно! И весь язык священный для славян — от болгар на Руси появился. Была определенная культура в этом племени — и дружину иметь, и племенами управлять, и летопись из рода в род в устной форме передавать.
Недалеко от станица Сенной, где располагалась столица Великой Болгарии Фанагория, в станице Голубицкой недавно нашли археологи остатки древнего города княжества Рось. Была просто Рось, потом появилась Киевская Русь. Так много сохранилось фактов нашего родства!!!
Может быть, подобно Игорю пойдем искать "Землю Незнаемую", истоки нашей культуры.
Там, на Тамани "у Тмутаракани" эти истоки и есть….
Мы расширим сердце до любви друг к другу!
Поймут русские люди, что и татарин, и балкарец, и даже немец — брат от Адама, Ноя, Афета.
Общие корни. Общая история. Родословие одних россиян дополняет летопись других!!!
Только в этой любви можно обрести духовное единство!
Блаженны миротворцы!!!
*********************
Эмилия Аронова:
Ой!
К первой части ответа — старообрядческая ли тема, вчера,размышляя, читала Священное писание и впервые увидела невероятный текст. Пророчество Иезекииля,
глава 38.
Откройте! Сделала фотографию, но не могу прикрепить! Построчник из Острожской такой: " Бысть слово Господне ко мне глаголя, сыне человечь "утверди лице свое на Гога, и на землю Магога, и на князя Росска Масох, и Фовель…" Оторваться не могла, перечитывала раз десять 38 и 39 главу. Раньше только главу 10 читала из Бытия : "сынове Афетовы, Гемер и Магог и Мадай, И Фовал, И Масох, и Фирас. Сынове же Гемеровы Асхеназ, Ириваф, и Формаг…"
Это к теме про начетчиков. Хорошее дело!!! Старообрядческое!!!
Ведь собственно, кто такие старообрядцы? Это те люди, кто исповедуют неискаженно православную веру. Это — малый остаток Церкви Христовой на нашей земле! Тоже мало нас, как и тех людей при начале времен. И тоже мы к Заветам Божиим близки, как Ной и его сыновья!!! Исток нам ясно виден!!!
Читая Библию и разбираясь, видишь "отсвет" жизни северных народов. Порою грозный, страшный, как у Иезекииля, порою одухотворенно-непостижимый, как в рассказе о встрече Аврама и Мелхиседека…
(Авраамом он уже после этой встречи стал)
**********************
Эмилия:
"…Мы окружаем себя иконами святых, напоминающими нам о тех, кто жил до нас и тесно связан с нами и в настоящее время через наше единение со Христом.
Как православные христиане мы уверенно движемся вперед только потому, что знаем: мы твердо укоренены на истинном основании нашего прошлого. Мы знаем, куда мы идем, только потому, что нам известно, откуда мы происходим.
И поскольку Православная Церковь учит о ценности не только души, но и тела, история того, кто мы есть, включает и нашу православную историю, и историю нашей биологической семьи…" и т. д.

Во-первых.
Хорошо. Пускай это так. Но для статьи нужно было сделать какое-то вступление, чтобы установить связи; как-то обрисовать необходимость представленной информации. А то сразу получается погружение неподготовленного читателя в частности.

Во-вторых.
Конечно, все люди произошли от Адама, но точка расхождения родства, для современного человечества, находится на Ное и его жене. Поэтому, уникального в том, что кто-то нарисовал схему к прародителю человечества нет — это всеобщее достояние. При этом состав сведений от Ноя до Адама наверняка регулируется ни чьими-то изысканиями, а традицией конкретного народа. Интересным тут может быть только то, что удастся найти в отличиях российских татар от арабов, и других семитских и несемитских народов Ближнего Востока и Средней Азии; интересны транскрипции имен, отсутствие или наоборот, появление каких персон в общеизвестной схеме, которая в Библии дана в еврейской традиции.

А вот что может быть действительно уникальным, так это полное восстановление родословных от Ноя до современности; показать наглядно от кого берутся современные народы. В титуле данной страницы вставлено название <meta name="keywords" content="Общие корни русских и татар, альтернативная история" > Так где же, в таком случае тот предок татар относительно Ноя, а так же Руса и как его зовут? А где же пресловутая альтернативщина?
Некотрые рукописи, в частности в "Сказании о Словене и Русе и городе Словенске" говорится об общем предке славян, у которого было три сына Чех, Лях и Рус. В свою очередь в Повести временных лет указывается «…По разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама — южные страны, Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же
70 и 2 язык произошёл и народ славянский, от племени Иафета — так называемые норики, которые и есть суть славяне». Соответственно вопрос, куда можно отнести предка татар в рамках данной парадигмы из тех родословных, что Вам удалось прочесть? Можно ли их соотнести к известным гаплогруппам?
************************
"Сохранение национальной особенности еврейского народа. бережно хранящего свое родословие от Адама. показывает важность длительной памяти поколений". И кто бы с этим спорил? Вот только некоторые другие претенденты на подобное вызывают не только улыбку. В связи с этим вспоминается советский анекдот, согласно которому армяне и древнее, и предприимчивее евреев. В постсоветский период вся древность сосредоточилась вокруг древних укров. А теперь и источники, и исследователи древности оказались в Татарстане. Правда, в последнем случае ( на примере данной статьи), курс осторожно взят на родство, а не разобщение. Эх, если бы еще появились эмилии, которые из настоящего реально бы взглянули в будущее, а не идеалистически в прошлое, цены бы им не было!
***********************
Эмилия Аронова:
Будущее уже известно. "Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец" Мф 24.6 Не конец! Потом второе пришествие Христа…
***********************
Эмилия Аронова 9 месяцев назад
Николай!
"Но для статьи нужно было сделать какое-то вступление, чтобы установить связи; как-то обрисовать необходимость представленной информации"
Согласна! Это мой недостаток! Я мыслю блоками информации и неразделимыми образами, поэтому излагаю все массивными кусками, хотя стараюсь последовательно и просто вести сюжетную линию повествования.
Нет, не получается. Объем большой. И рассказать, и читать это трудно.
Постараюсь впредь делать вступления.
Альтернативная история, имеется ввиду — параллельная традиция. Нет пересечений, общих мест, хотя речь идет о том же самом. Булгары вели свой род как и армяне от Фогармы — Тогармы. Болгарские историки на эту тему много пишут. Но говорить подробнее — опять огромная статья.
Вот поставлено в начале вступление к статье: о глаголице. Давно хочу об этом завести рассказ, но прежде хоть еще одну статью о культуре древних болгарских племен надо изложить.
К этому стремлюсь! Это поразило душу мою! Имеем — и не знаем, что имеем! Наша письменность — вершина творчества Человека, нет больше такой письменности ни у кого! Нет в других буквах и алфавитах соединения земного и Небесного, такого, что явили равноапостольные Кирилл и Мефодий.
Но что важно, когда к этому приближаешься:
1) Творцы славянской культуры находились в русле Библейской традиции "от Ноя". Не мыслили иначе, не были "язычниками" никогда.
2) Это доказывает — наличие традиции составлять родословные от Адама.
Вот. Простая мысль. Остановимся на ней и пойдем дальше.
************************
В порядке рефлексии над «трагедией», что у русских нет собственной схемы генеалогии, восходящей к Адаму, в то время как у евреев и арабов все это имеется веками, все-таки усомнюсь в достоверности такой генеалогии. Что из себя представляют сведения из Библии — дотошный отчет обо всем и вся? Тогда почему в ней имеются сведения только об эпических личностях, а о простых обывателях ничего нет. Например, сведения о предках Моисея все есть до Ноя и, соответственно, до Адама, но те тысячи людей, которые переходили Чермное море с ним упомянуты не более чем как "еврейский народ". Единственной рабочей детализацией родословной евреев, для большой древности было деление на колена Израилевы. Сама значимость генеалогии как для них, так и для других народов была существенной, но не огромной, иначе бы археологи при раскопках находили бы под порогом каждого дома таблички с именами предков, живших там людей.
Я даже не говорю о том, что колено Даново уже во времена вавилонского пленения оказалось потерянным, а какие жизненные перипетии пережили евреи когда Израиль был уничтожен как государство дотла и они находились в многовековом изгнании.
Даже, если после всего этого допустить, что существуют на планете какие-то еврейские семьи, которые четко возводят свою генеалогию к Адаму, то непременным условием для этого необходимо, чтобы они были родственниками тех личностей о которых подробно упоминает Библия. Такое возможно только для аристократии, но отнюдь не для каждого. И, когда мне встречаются родословия от сотворения мира, они могут быть мне интересны только в культурном, эстетическом и философском плане, но в фактологическом отношении их точность и достоверность может вызывать только скептицизм.
Об арабской цивилизации до возникновения ислама в средние века вообще ничего не было слышно и к тому, что они могли там насохранять в условиях первобытно-рабовладельческого общества вопросов больше чем все это может быть действительностью.
Поэтому как был народ основной генеалогической константой, для самоидентификации основной массы человечества, так и остается по сей день. А детализация генеалогии до Адама с подробностью до каждого человека на таких источниках по сути своей не более чем занимательное мифотворчество.
Что же касается Ивана Грозного, то на самом деле, множество научных открытий указывают, прежде всего, на обилие дезинформации и лжи вокруг его имени. Сейчас возможно только в самых общих чертах составить мнение о его личности. По крайней мере, ситуация, когда какой-то татарин помахал бумажкой с именами своих предков, а зрелый человек отрекся от государственной власти, представляется только на интеллектуальном уровне из историй про попуасов и колонистов. Нормальный человек даже в те времена на такую глупость был не способен. Особенно с учетом того, что еще Иван III-й на вопросы папских послов о том, по какому праву он властвует над русскими, будучи не помазан на царство, тот ответил, что по праву крови. Поэтому, кроме как из заключения советских историков о том, что останки Ивана Грозного содержат баснословное количество ртути, воздвижение Бека Булатовича на московское царство из соображений большей древности рода является не более чем бредом психически больного человека, в результате страшного отравления.
**********************
Эмилия Аронова:
Добрый день!
Про Грозного интересная петля размышлений, вроде как загадочный непознанный оболганный, но в то же время отравленный ртутью мог такое сказать… Все только предположения. И мой пример в том числе — лишь аллюзия, лишь некий образ важности знания родословной. Как было на самом деле, — никому не известно.
И в начале тоже какая-то логическая петля размышлений. Народ знает… родословную одного аристократа. Кто такой — народ? Определенно, каждый иудей знает свое колено…
Даново колено потерялось где-то в наших краях… начала расписывать, — завязла, удалила. большая тема…
Я желаю знать конкретную летопись своего рода. Вы, по всей видимости, довольствуетесь народной памятью… мы свободны! Но можно сравнить преимущества и недостатки каждого взгляда. готова!
********************
Эмилия:
«Я желаю знать конкретную летопись своего рода».
Замечательно и похвально во всех отношениях.
********************
Эмилия:
«Вы, по всей видимости, довольствуетесь народной памятью… мы свободны! Но можно сравнить преимущества и недостатки каждого взгляда».
Этот вывод Ваш неправильный. Конкретную летопись рода я не противопоставляю в ущерб народной памяти, потому как эти категории взгляда на генеалогию принципиально разные и не сопоставимы, как круглое с зеленым. А вот Вы, превознося до небес ценность версии родословий, восходящих к Адаму, по сути, прокламируете мифотворчество.
*******************
Эмилия:
«Про Грозного… Все только предположения».
Информация об этом факте относительно широко известна и, хотя бы по этой публикации, можно представить картину в общих чертах: http://www.aif.ru/health/life/13803
***
Разгадана тайна смерти Ивана Грозного. Царь умер от сифилиса и «лечения» ртутью
***
Ну, а про болезнь Минаматы можно сведения легко нагуглить.
********************
Прежде чем рассуждать о великом руском царе, хотя бы на один месяц отведите молитве в храме каждодневно по 7-8 часов, как он стоял со опришники. А затем смейте "предполагать" о православном человеке — не сможете…
********************
Иерей Панкратов:
Не Носовским единым рувера жива:)
*********************
"Прежде чем рассуждать о великом руском царе, хотя бы на один месяц отведите молитве в храме каждодневно по 7-8 часов, как он стоял со опришники. А затем смейте "предполагать" о православном человеке — не сможете…"
Ну что же Сергей, расскажи нам о своих предположениях о великом русском царе со своим погружением в амосферу 7-часовых богомолий не менее месяца (надеюсь сам-то ты с трепетом соблюдаешь все те рекомендаци, которые даешь другим ?).
**********************
Эмилия Аронова:
В XIV-XVI вв. менялись правившие династии в Англии и во Франции. Затем у нас. В этом есть определенная закономерность. Царская власть была сакральной, а новые династии были избранными, как предвестники грядущей вслед демократии. Как следствие — революции. Думаю, Иван Грозный был сильный правитель, его убрали враги Отчества и оклеветали перед потомками. Это ясно! А дружиной хотел он и себя и страну от тайных врагов спасти. Имел царское право! Но не смог… После смерти его пошла катастрофа за катастрофой. Смута, раскол и т.д. Нельзя не уважать великого царя! Он и молился, и стихиры сочинял.

"… в рукописи «Книга глаголемая Стихирарь месячный, иже есть Око дьячье», находящейся в собрании Троице-Сергиевой Лавры (в настоящее время — в составе Отдела рукописей Государственной библиотеки имени Ленина) содержатся два произведения с надписями: «Творение царя Иоанна деспота российского» и «Творение царево». Оба произведения Ивана IV — стихиры, то есть песнопения вечерни и утрени, первые слова которых заимствуются из текста псалмов, а в последующих, поэтически связанных с ними, развиваются определенные темы, прославляющие каких-либо святых или отдельные события.
Первая стихира — На преставление Петра, митрополита Московского и всея Руси. Вторая — Сретению иконы Владимирской Богоматери".
А характер и у Святых русских князей был крепкий! Один Александр Невский какие явил потомкам образцы мудрого правления! И крестоносцев бил, и своих усмирял, а веру сберег! Так и к Ивану Грозному я с уважением отношусь, несмотря на предполагаемый характер, за Стоглав, которым пользуемся доныне. Одного не понимаю, когда Ивана Грозного пытаются реабилитировать, то и Сталина в подобную кампанию привлекают. Матерый большевик и православный царь — совсем разные персонажи. Такое сочетание только еще больше компрометирует нашего последнего настоящего царя.
*********************
Эмилия Аронова:
Носовский "до кучи" зачем?
*********************
Эмилия:
"Иван Грозный был сильный правитель, его убрали враги Отчества и оклеветали перед потомками."
Многое указывает в пользу именно такой точки зрения.
**********************
Эмилия:
"Одного не понимаю, когда Ивана Грозного пытаются реабилитировать, то и Сталина в подобную
кампанию привлекают. Матерый большевик и православный царь — совсем разные персонажи."
Увы, но для многих отделение простейших истин от наносного часто бывает недоступно.
*******************
*******************
История старообрядчества
*******************
«Русская вера»
Аватара пользователя
Анатолий
 
Сообщения: 3273
Зарегистрирован: 02 ноя 2009, 02:13
Откуда: Волгодонск город, Ростовской области, Россия.

Разгадана тайна смерти Ивана Грозного. Царь умер от сифилиса

Сообщение Анатолий » 05 дек 2019, 14:22

01.10.2009 г.
Валерия Коростылева

Разгадана тайна смерти Ивана Грозного. Царь умер от сифилиса и «лечения» ртутью.
https://aif.ru/health/life/13803
«АиФ. Здоровье» № 40. 500 разновидностей вредных бактерий живут в пыли офисов и квартир 01/10/2009

Памяти судебно-меди¬цин¬ского эксперта профессора Александра Маслова, принимавшего участие в этом историческом расследовании.
Факты и слухи
18 марта 1584 года Иван Грозный велел принести и прочесть ему завещание, затем около трех часов парился в бане (в последние годы он посещал ее почти ежедневно для облегчения страданий). Позже, желая сыграть в шахматы с боярином Бельским, стал сам расставлять фигуры, но вдруг упал навзничь, сжимая в руке шахматного короля, и через несколько минут скончался.
В народе ходили слухи, будто царя отравили «ближние люди» – Бельский и Годунов. На престол вступил сын Ивана – недееспособный Федор, от имени которого стал управлять Годунов. Через 7 лет, 15 мая 1591 г., в Угличе погиб царевич Дмитрий – сын Грозного от шестого брака, и с его смертью пресеклась династия Рюриковичей.

Оружие дворцовых интриганов
И на Руси, и в Европе того времени яд был наиболее популярным оружием в решении дворцовых интриг. Иван Грозный, отравивший немало бояр, и сам боялся быть отравленным. По некоторым данным, он ежедневно принимал мышьяк – яд без вкуса, запаха и цвета, хорошо растворимый в жидкостях: Грозный знал, что к мышьяку возникает привыкание и малые дозы этого яда перестают действовать.

В таких ситуациях обычно советуются с личным врачом. На Руси тогда было мало лекарей, и все – из иностранцев. Некогда при Грозном состоял Елисей Бомель (Бомелиус) родом из Вестфалии, изучавший медицину в Кембридже. Он прибыл в Москву в 1570 г. и уже через год стал лейб-меди¬ком и астрологом правителя. Бомелиус не только лечил семью Ивана IV и ближних бояр – он искусно владел тайной ядов. Но в 1579 г. лекарь был уличен в заговоре и казнен.

Наследственность или среда?
Родившись от второго брака великого князя Василия и Елены Глинской, Иван рано потерял отца, а в 1538-м, когда мальчику было всего 8 лет, умерла и мать – ее, как полагают, отравили. После смерти Глинской царский двор становится местом борьбы за власть среди бояр: к малолетнему государю они относятся с презрением, от него отлучают близких людей. В такой атмосфере и созревал отрок – вспыльчивый, мнительный, нервный и очень жестокий.
А может, Иван был просто психически больным человеком? В конце XIX века психиатр П. И. Ковалевский утверждал, что царь был подвержен неврастении, страдал паранойей с манией преследования и врожденным слабоумием. Без сомнения, в личности Ивана немало патологических черт – раздражительность, нетерпимость, мучительство, почти навязчивые идеи убийства (в одном лишь синодике Кирилло-Белозерского монастыря записано 3470 его жертв). Многие исследователи утверждают, что Грозный в жестокости превзошел Нерона и Калигулу и будто к 1570 г. он был на грани сумасшествия – тогда ходили слухи, что Бог наслал на царя неизлечимую болезнь: «Болезнь неисцельно ему сотвори».

Однако все умозаключения психиатров и историков относятся к категории недоказанных предположений. Что же на самом деле известно о состоянии здоровья царя?

Из истории болезни
Отрок Иван был акселератом: к 13 годам он выглядел настоящим мужчиной. По утверждению Фрейда, ранняя сексуальная зрелость затрудняет в дальнейшем возможность контроля над сексуальным влечением со стороны высших нервных центров и повышает навязчивый характер этих влечений. В 17 лет Иван женится на Анастасии Захарьиной-Кошкиной, и этот брак был счастливым. Но через 13 лет Анастасия умирает, и Иван, обладавший, по свидетельству очевидцев, крепким здоровьем и изрядной физической силой, тяжело заболевает. С этого времени начинается его странная привязанность к юродивым, он даже позаимствовал у них многие черты для собственного поведения – притворное самоуничижение, скоморошество, буйство, похабство, блаженство.

Эксгумация
В 1963 году комиссией, в состав которой входили и судебные медики, в Архангельском соборе Московского Кремля были вскрыты четыре гробницы: Ивана IV, его сыновей Федора и Ивана, а также военачальника князя М. Скопи¬на-Шуйского.
Исследование костных останков позволило определить рост царя – примерно 179–182 см (для XVI века Иван был очень высоким), а известный антрополог М. Герасимов впервые воссоздал достоверный облик Грозного.

Понятно, что спустя четыре века крайне сложно определить: был ли царь отравлен – многие яды могли исчезнуть или измениться. Поэтому судебно-химическое исследование касалось только определенных групп соединений, так называемых металлических ядов. Поскольку некоторые соединения, в частности ртуть, широко распространены в природе, для контроля были взяты отдельные ткани одежды, соскобы со стенок гробниц.

В соскобах содержалось ничтожное количество цинка, меди, серебра, свинца, а в одеждах Грозного – лишь элементы, присущие хлопчатобумажным тканям. Но в останках царя и его старшего сына Ивана обнаружено почти в пять раз больше ртути, чем в останках Федора и Скопина-Шуй¬ского! И доказано, что ртуть попала в организм при жизни. Отравление? Но при чем тут сын, умерший, как мы знаем, от черепно-мозговой травмы?

Заморский недуг
Препараты ртути стали применять на Руси с конца XV века и исключительно для лечения сифилиса. В XV–XVI вв. в Европе «французская болезнь» достигла стадии эпидемии и вскоре проникла на Русскую землю, о чем есть свидетельства в летописи. В «Домострое» и народных лечебниках XVI в. среди други хворей упоминается и сифилис, и способы приготовления некоторых ртутных мазей от «венерических нарывов и болячек». Мог ли Иван IV заболеть сифилисом? Летописцы упоминают, что после смерти Анастасии «нача царь яр бытии и прилюбодействен зело». «Гнусные восторги сластолюбия» отмечают в Грозном и другие современники. Иван «хвастал тем, что растлил тысячу дев, и тем, что тысячи его детей были лишены им жизни», а пастор Одерборн утверждал, что отец со старшим сыном менялись любовницами и… любовниками. На языке медицины Грозный входил в «группу риска». Но страдал ли царь недугом, разрушающим плоть и дух?
Как правило, сифилис протекает волнообразно: активные проявления болезни сменяются скрытыми периодами, но по мере прогрессирования появляются сифилитические язвы со зловонными гнойными выделениями. Очевидцы пишут, что в начале 1584 г. тело царя распухло и стало издавать нестерпимое зловоние; врачи находили у него «загнивание крови».

Будучи хронической инфекцией, сифилис приводит к глубокому нарушению обмена веществ, болям в коленных суставах… И действительно, судя по останкам, в последние годы Иван IV сильно располнел – до 85–90 кг. Эксперты обратили внимание на мощные отложения солей на позвоночнике – остеофиты, причиняющие адские боли при малейшем движении. Современники писали, что перед смертью царь выглядел дряхлым стариком, его носили в кресле. Остеофиты развиваются как в результате механических повреждений-травм, так и инфекционных болезней – остеомиелита, сифилиса. Царя мучил и непременный спутник сифилиса цирроз печени, сопровождающийся накоплением жидкости в брюшной полости (известно, что тело царя «сильно распухло»).

Сифилис в то время лечили с помощью ртути, сулемы – «жидкого серебра». Такое лечение приводит к хроническому отравлению – меркуриализму. При меркуриализме патологическому изменению подвергается главным образом нервная система, наблюдаются психическое возбуждение, тревожность, пугливость, мнительность.
Конечно, царь глубоко страдал.
Н. М. Карамзин писал: «…В сие время он так изменился, что нельзя было узнать его: на лице изображалась мрачная свирепость, все черты исказились, взор угас, на голове и в бороде не осталось почти ни одного волоса». Выпадение волос – один из характерных признаков меркуриализма.
При передозировке ртути наблюдаются эпилептические припадки, хаотическое психическое возбуждение. Такие припадки, по словам очевидцев, были и у Грозного, во время которых царь приходил «как бы в безумье», на губах выступала пена или ни с того ни с сего «бесился на встречных». Возможно, любимого сына Ивана он ударил посохом именно во время вспышки «ртутного гнева», а позже, осознав, «целые ночи вопил от горя». Наследник умер на 11-й день. Смерть сына подкосила Грозного.
Современные эксперты пришли к заключению: Иван Грозный не был отравлен, он умер от хронического сифилиса и протекавшей на его фоне ртутной интоксикации.
**********************
**********************
Комментарии:
**********************
https://aif.ru/health/life/13803
***************
Ложь иван грозный умер не от сифилиса и ртути - а от ренгеновского излучения он автор изобретения и видел своих бояр насквозь.
***************
Полностью согласна с этой статьёй.
Мудилой он был, мудилой и остался этот сраный царь Иван Грозный. Убивать ни в чём неповинных людей и тем более детей и женщин он не имел права. А то, что поляков прогнали, так это не его заслуга, а мужество и героизм русского народа. Точно так же как и мужество народа в Великую Отечественную. А уж если Иван Грозный смог убивать детей и женщин, то убить сына ему не привыкать - плевовое дело. Маразматик он и есть маразматик - Моральный выживший из ума Урод.
******************
Прежде чем о чем то говорить, надо включать голову, и думать ею иногда.
А не транслировать то, что говорят враги Руси и русских.
Стыдно "историк" или враг нашего народа.
******************
Выступлю некропостером (статье на сегодня уже почти 7 лет).
Америку, откуда и был завезен сифилис, открыли только в 1492-м году.
Осваивать начали еще позже. Крайне маловероятно, что болезнь, как и методы ее лечения, успели добраться до Москвы так быстро
*******************
Каким образом объясняется смерть его матери от ртути? Смерть его жен? Смерть его сына который якобы был с пробитой головой но на черепе нет никаких следов? Зато ртуть есть.
*******************
Да не, это инопланетяне из США его травили телепатически
*******************
Чем больше хорошего сделано человеком для Руси, тем больше его стараются оболгать.
Что и видим по данной статье.
Иван Грозный - собиратель русских земель, самый оболганный правитель
*******************
Вскоре после смерти первой жены
(Анастасии)
Иван тяжело заболел и едва выжил.
После чего резко изменилось его поведение.
В том числе и повседневное. Это вроде как исторические факты.
А теперь предположение.
Что, если этой болезнью был энцефалит?
У выживших после него зафиксировано статистически частое изменение характера и поведения.
Вплоть до радикального.
Может быть, этим всё и объясняется?
*********************
Аватара пользователя
Анатолий
 
Сообщения: 3273
Зарегистрирован: 02 ноя 2009, 02:13
Откуда: Волгодонск город, Ростовской области, Россия.


Вернуться в Мероприятия, экспедиции

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2

cron